多些“人十己千”精神

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多些“人十己千”精神

不断发扬“人十己千”精神，靠实干立身、凭实绩进步，

不舍微末、沉潜蓄势，终能抵达事业的高峰

《礼记·中庸》有言：“人一能之，己百之；人十能之，己

千之。”意思是说，别人一次就能做到的，我反复一百次；别

人十次就能做到的，我反复一千次。这句话蕴含的道理是，只

要肯付出百倍千倍于别人的努力，事情就一定能够做成做好。

世间万物，大道至简。看似简单重复的工作在经历数量和

时间的磨砺积累之后，往往会形成一鸣惊人的质变。郑观应在

《盛世危言·技艺》中这样描述：“泰西人士，往往专心致志，

惨淡经营，自少而壮而老，穷毕生之材力心思，以制造一

物。”盛于魏晋时期的“百炼钢”之术同样如此，其制作过程

需要工匠把精铁反复加热锻打，一锻一称一轻，直到斤两不减，

如此千锤百炼、去除杂质，最终锻出高纯度经久耐用的物品器

具。“简单是终极的复杂”，不管是为人还是做事，一旦认定

了方向，下定了决心，就要耐得繁复，甘于付出，板凳能坐十

年冷。只有这样，方能事有所成。

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摘要：

多些“人十己千”精神不断发扬“人十己千”精神，靠实干立身、凭实绩进步，不舍微末、沉潜蓄势，终能抵达事业的高峰《礼记·中庸》有言：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”意思是说，别人一次就能做到的，我反复一百次；别人十次就能做到的，我反复一千次。这句话蕴含的道理是，只要肯付出百倍千倍于别人的努力，事情就一定能够做成做好。世间万物，大道至简。看似简单重复的工作在经历数量和时间的磨砺积累之后，往往会形成一鸣惊人的质变。郑观应在《盛世危言·技艺》中这样描述：“泰西人士，往往专心致志，惨淡经营，自少而壮而老，穷毕生之材力心思，以制造一物。”盛于魏晋时期的“百炼钢”之术同样如此，其制作过程需要工匠把精铁...

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