坚持道德信仰与政治信仰的内在统一

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坚持道德信仰与政治信仰的内在统一

道德信仰和政治信仰是信仰的两种重要形式。道德信仰是

人们对一定道德价值理想及其根据的笃信和奉行，整合着各种

道德规范和各种道德行为选择。政治信仰是人们对理想的政治

价值目标及实现途径的信奉和追求。自人类社会迈入阶级社会

以来，政治信仰就与道德信仰并存，二者相互影响、相互渗透、

相互转化。

道德信仰与政治信仰的内在统一是中国传统优秀文化的重

要特征之一。道德信仰与政治信仰紧密结合、相融互动，是儒

家道德信仰的重要特征。儒家文化具有哲学、道德、政治三位

一体的特色，人格设计与社会理想的构建往往是结合在一起的。

圣人是道德人格和政治人格的统一。圣人是儒家追求的理

想道德人格，而孔子《论语》对圣人人格的规定是“博施于民

而能济众”，显然是从政治方面来说的。儒家所推崇的尧、舜、

禹、汤、周公等既是道德楷模也是政治楷模，是道德高尚而又

善治天下的圣人。

大同世界是道德和政治共同追求的理想社会。《礼记 ·礼

运》篇中的“大同世界”“天下为公”既是一种理想的、美好

的社会制度，也是道德的理想境界，成为两千多年来人们向往

的理想社会，体现了中国传统文化中道德理想和政治理想的统

一。直到中国近代农民起义领袖洪秀全、资产阶级改良派康有

为、资产阶级革命家孙中山，都推崇《礼记·礼运》的“大同世

界”“天下为公”。

内圣外王是道德信仰和政治信仰的共同实现途径。从政者

的道德水平特别是君王的道德水平往往关系到国家的安危荣衰。

儒家强调为政以德，“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”

孔子还说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

坚持道德信仰与政治信仰的内在统一是中国共产党百年道

德建设的重要经验之一。为实现共产主义而奋斗，既是政治信

仰，也是道德信仰。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和

历史经验的决议》指出：中国共产党自一九二一年成立以来，

始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心

使命，始终坚持共产主义理想和社会主义信念。这既是政治信

仰的价值基础和基本要求，也是道德信仰的价值追求和道德要

求。一百年来，党领导人民浴血奋战、百折不挠，自力更生、

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摘要：

坚持道德信仰与政治信仰的内在统一道德信仰和政治信仰是信仰的两种重要形式。道德信仰是人们对一定道德价值理想及其根据的笃信和奉行，整合着各种道德规范和各种道德行为选择。政治信仰是人们对理想的政治价值目标及实现途径的信奉和追求。自人类社会迈入阶级社会以来，政治信仰就与道德信仰并存，二者相互影响、相互渗透、相互转化。道德信仰与政治信仰的内在统一是中国传统优秀文化的重要特征之一。道德信仰与政治信仰紧密结合、相融互动，是儒家道德信仰的重要特征。儒家文化具有哲学、道德、政治三位一体的特色，人格设计与社会理想的构建往往是合在一起的。圣人是道德人格和政治人格的统一。圣人是儒家追求的理想道德人格，而孔子《论语》对...

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