接受批评，始于闻落于改

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接受批评，始于闻落于改

对于他人指出的错误和不足，有则改之，无则加勉，虚心

听取，真诚接纳，是面对批评应有的态度

《周子通书·过》中讲：“今人有过，不喜人规，如护疾而

忌医，宁灭其身而无悟也。”对于他人指出的错误和不足，有

则改之，无则加勉，虚心听取，真诚接纳，是面对批评应有的

态度。

然而现实中，也有一些党员干部“讳疾忌医”，不愿听取

他人的批评。对待批评或采取“鸵鸟政策”，或采取排斥态度，

不愿闻、不真闻。在“闻”上出了问题，就会小过积成大错，

小恙拖成大病，最后悔之晚矣。“良药苦口利于病，忠言逆耳

利于行”，善于接受批评，应当重视“闻”的环节，以更好地

认识自我、改进提高。

闻“诤言”而不怒。“诤言，善言也。”诤言往往“带

刺”，会令人“红脸”“出汗”，但诤言多出于公心、“含金

量”高，更有利于改进自身，有利于事业发展。党员干部应有

闻过则喜的态度，乐听他人的直言告诫，对他人的规劝多一些

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摘要：

接受批评，始于闻落于改对于他人指出的错误和不足，有则改之，无则加勉，虚心听取，真诚接纳，是面对批评应有的态度《周子通书·过》中讲：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”对于他人指出的错误和不足，有则改之，无则加勉，虚心听取，真诚接纳，是面对批评应有的态度。然而现实中，也有一些党员干部“讳疾忌医”，不愿听取他人的批评。对待批评或采取“鸵鸟政策”，或采取排斥态度，不愿闻、不真闻。在“闻”上出了问题，就会小过积成大错，小恙拖成大病，最后悔之晚矣。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，善于接受批评，应当重视“闻”的环节，以更好地认识自我、改进提高。闻“诤言”而不怒。“诤言，善言也。”诤...

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