涵养“外无妄动”的行为自觉

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涵养“外无妄动”的行为自觉

《朱子语类》中记载了宋朝著名的思想家、哲学家、教育

家朱熹和其弟子的学生潘柄的一段对话：“问：‘敬何以用

工？’曰：‘只是内无妄思，外无妄动。’”潘柄问朱熹如何

在“敬”上下功夫。朱熹回答说：在内，要做到不妄思，也就

是不要有荒谬的、不合理的、非分的想法；在外，要做到不妄

动，也就是不能有荒谬的、不合理的、非分的行动。

从现实来看，少数党员干部内有妄思，守不住内心，破不

了“心中贼”，没有管住侥幸之心，贪与占的欲望在侥幸心理

的驱使下野蛮生长，言行举止“越界”“偏轨”，拒腐防变防

线失守；没有管住攀比之心，在攀比落差中心理失衡，无视纪

法红线……诸如此类内有妄思的苗头，如不及时剪除思想上的杂

草，打消荒谬不合理的想法，终将外有妄动难自拔，肆意妄为，

逐步走向腐败深渊。

党员干部如果不能坚持修身正己，时刻拧紧思想“总开

关”，树立正确的名利观、价值观、权力观，切实管住妄思之

念，各种歪风邪气就会乘虚而入，进而侵蚀肌体心灵，为官从

政之路必然偏离航向、迷失方向。唯有牢牢守住内心的那份静

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摘要：

涵养“外无妄动”的行为自觉《朱子语类》中记载了宋朝著名的思想家、哲学家、教育家朱熹和其弟子的学生潘柄的一段对话：“问：‘敬何以用工？’曰：‘只是内无妄思，外无妄动。’”潘柄问朱熹如何在“敬”上下功夫。朱熹回答说：在内，要做到不妄思，也就是不要有荒谬的、不合理的、非分的想法；在外，要做到不妄动，也就是不能有荒谬的、不合理的、非分的行动。从现实来看，少数党员干部内有妄思，守不住内心，破不了“心中贼”，没有管住侥幸之心，贪与占的欲望在侥幸心理的驱使下野蛮生长，言行举止“越界”“偏轨”，拒腐防变防线失守；没有管住攀比之心，在攀比落差中心理失衡，无视纪法红线……诸如此类内有妄思的苗头，如不及时剪除思想上...

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