居敬持志

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居敬持志

“居敬持志”出自南宋朱熹的《性理精义》。朱熹认为“天

下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲”，意思是说，世上

最难以控制的是人的内心，最容易污染的是人的欲望。因此他

提出要锻炼“居敬持志”的修养功夫，做到持身恭敬、坚定志

向，并持之以恒。

年轻干部生逢伟大时代，既受到组织的关注关怀，也面对

初入社会的陌生新鲜。如果缺乏志向定力，又不注意严肃党内

生活的历练，很容易掉入别有用心者的“陷阱”，走上歧路邪

路不归路。“居敬持志”是控制心性不受干扰的紧要功夫，也

是涵养道德操守的重要方法。年轻干部需要有“居敬持志”的

修养功夫，做到“内无妄思，外无妄动”，扣好从政处世的

“第一粒扣子”。

“居敬持志”，关键是“持志”。朱熹说：“不奋发，则心

日颓靡。”人只有胸怀天下、志存高远，才能拥有高尚的、充

实的人生；只有常修常炼、常悟常进，才能经得起大浪淘沙的

考验。朱熹理学创建者之一的蔡元定，早年在西山筑室而居，

以野菜为食，不怕忍饥挨饿，只是埋头苦学。其后拜朱熹为师

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摘要：

居敬持志“居敬持志”出自南宋朱熹的《性理精义》。朱熹认为“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲”，意思是说，世上最难以控制的是人的内心，最容易污染的是人的欲望。因此他提出要锻炼“居敬持志”的修养功夫，做到持身恭敬、坚定志向，并持之以恒。年轻干部生逢伟大时代，既受到组织的关注关怀，也面对初入社会的陌生新鲜。如果缺乏志向定力，又不注意严肃党内生活的历练，很容易掉入别有用心者的“陷阱”，走上歧路邪路不归路。“居敬持志”是控制心性不受干扰的紧要功夫，也是涵养道德操守的重要方法。年轻干部需要有“居敬持志”的修养功夫，做到“内无妄思，外无妄动”，扣好从政处世的“第一粒扣子”。“居敬持志”，关键是“持志”...

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