弘扬中华民族协和万邦的天下观

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弘扬中华民族协和万邦的天下观

习近平总书记在主持中央政治局第三十九次集体学习时指

出：“中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的

交流互鉴中不断焕发新的生命力。”在中华文明史上，协和万

邦的理念一脉相承，集中体现着中国人特有的天下观。

中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系

亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，天下一家、

世界大同是中华民族源远流长的思想传统。《尚书·尧典》中讲：

“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协

和万邦。”这里所说的尧之“德”，是要让家族和睦；家族和

睦之后再协调百姓，也就是协调各个家族之间的关系，以实现

社会和睦；社会和睦之后再协调各邦国的利益，让各邦国都能

够和谐合作。其中的“协和万邦”，在今天可以理解为协调不

同国家之间的关系，促进各个国家相互尊重、相互合作、共同

发展。

习近平总书记指出：“以和为贵、和而不同、化干戈为玉

帛、天下大同等理念在中国世代相传。”协和万邦的天下观，

蕴涵“和气” 、氤氲“和风 ”，彰显中华文明源远流长的

“和”文化。《中庸》有云：“中者，天下之大本也；和者，

天下之达道也”。“和”文化是中华文明的精髓所在。“和”

的核心精神，是相互承认、彼此尊重、和谐圆融。“和”的基

础，在于和而不同、互相包容，求同存异、共生共长。“和”

的途径，是以对话求理解，和睦相处；以共识求团结，和衷共

济；以包容求和谐，共同发展。“和”的佳境，是各美其美、

美人之美、美美与共、天下和美。

协和万邦的天下观，与各国人民对美好世界的追求相契合

西方近代人本主义思潮强调人作为个体的自由与权利，强调尊

重人的本能欲望，这虽然促进了资本主义经济迅猛发展，但也

带来个人主义的膨胀。今天，个别西方国家奉行自我优先的单

边主义、保护主义、霸权主义，从某种程度上就是西方人本主

义极端化的表现。当今时代，各国是相互依存、彼此融合的利

益共同体，不能牺牲他国利益来谋求一己之利。人类文明百花

园绚烂多彩，不同文明各有千秋，应坚持弘扬平等、互鉴、对

话、包容的文明观，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超

越文明冲突，以文明共存超越文明优越。因此，协和万邦的天

下观在今天仍然闪耀着智慧光芒。

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摘要：

弘扬中华民族协和万邦的天下观习近平总书记在主持中央政治局第三十九次集体学习时指出：“中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。”在中华文明史上，协和万邦的理念一脉相承，集中体现着中国人特有的天下观。中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，天下一家、世界大同是中华民族源远流长的思想传统。《尚书·尧典》中讲：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”这里所说的尧之“德”，是要让家族和睦；家族和睦之后再协调百姓，也就是协调各个家族之间的关系，以实现社会和睦；社会和睦之后再协调各邦国的利益，...

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