中华文明的起源、形成及其长存之道

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中华文明的起源、形成及其长存之道

中华文明以其伟大、古老和延续至今而著名于世。人们自

然会追问，如此伟大的中华文明，到底源于何时何地？其实中

国人自古以来就有答案。女娲造人，伏羲画卦，神农教民稼穑，

黄帝一统天下，大禹划分九州，历代中华先祖的伟大功绩彪炳

史册，见诸传说，绵延不绝。中华文明当然就是源自“三皇五

帝”，基于中华大地。但近几百年以来，情势大变，先是西方

人杜撰出“中国文化西来说”，后有中国一些人发起疑古运动，

内外夹击，中国传统的古史体系一度摇摇欲坠，甚至出现了

“东周以上无史说”这样的极端言论。复原实证中国古史的重

任，就这样历史性地主要落在了中国现代考古学的身上。

中华文明是中华民族所拥有的高度发达、长期延续的物质

精神和制度创造的综合实体

百年以来，安阳殷墟、郑州商城、偃师二里头、襄汾陶寺

神木石峁、余杭良渚、庆阳南佐，一个个关键性遗址被发掘，

一页页“无字天书”被揭开，商史成为信史，夏史基本成为信

史，“五帝时代”历史也有了诸多线索。考古证据显示的中华

文明开端从商代晚期，追溯到夏代晚期，从 4000 多年，追溯

到5000 多年、6000 年、8000 年……不断向前延伸。百年来，

我们见证了对中华文明的认识如何从被严重质疑到重新肯定，

也经历了中华文明自身如何从低潮走向复兴。

大家都熟悉“中华文明五千年”的提法，但也有人说只有

3700 年，或者长达 8000 年。分歧为何会如此之大？需要从

对“文明”和“中华文明”概念的理解开始。《尚书·舜典》中

的“濬哲文明”、《周易·大有·彖》中的“其德刚健而文明”、

《易·乾·文言》中的“见龙在田，天下文明”等等这些周代文献

中的“文明”，指人类在道德修养、社会在礼仪制度层面达到

的高度。而现在中文使用的“文明”一词，多指对西文词汇

“Civilization”等的意译，一般将其解释为与“野蛮”相对的

高级社会阶段或国家阶段，也有学者将其理解为一套长久传承

下来的伟大文化传统，或者人类所创造的物质财富和精神财富

的总和。

实际上，“文明”“文明社会”“国家”几个概念是需要

加以区分的。恩格斯说“国家是文明社会的概括”，是将“国

家”基本对等于“文明社会”而非“文明”。中华文明、两河

文明、埃及文明，都是延续 3000 年以上的原生文明，而非三

个狭义的“国家”或者“文明社会”。我们不妨将“中华文

明”定义为中华民族所拥有的高度发达、长期延续的物质、精

神和制度创造的综合实体。

很多人混淆了文明化进程中“起源”和“形成”这样两个

阶段。中华文明形成是从中华大地上最早出现早期国家算起，

而形成之前还有一个相当长的起源过程，而且这个起源过程可

以分成两大步。

中华文明起源的第一步

中华大地上最早的人类已有大约200 万年的历史，后来连

续演化并融合西来人种成分形成中华民族的先祖。距今1万多

年，稻作和粟作农业在南、北方分别起源。距今8000 年左右，

南稻北粟两大农业体系初步形成。距今约6000 多年，南、北

方都已是典型的农业社会。中国有着广大的适合发展农业的地

理空间和自然环境，加上其特有的二元农业体系，能够最大程

度保障食物供给的稳定性，奠定了中华文明起源和形成的坚实

基础。

发展农业最需要精准的农时，这只有观测相当稳定的天象

才能做到。比如民间谚语说“二月二，龙抬头”，指的就是东

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摘要：

中华文明的起源、形成及其长存之道中华文明以其伟大、古老和延续至今而著名于世。人们自然会追问，如此伟大的中华文明，到底源于何时何地？其实中国人自古以来就有答案。女娲造人，伏羲画卦，神农教民稼穑，黄帝一统天下，大禹划分九州，历代中华先祖的伟大功绩彪炳史册，见诸传说，绵延不绝。中华文明当然就是源自“三皇五帝”，基于中华大地。但近几百年以来，情势大变，先是西方人杜撰出“中国文化西来说”，后有中国一些人发起疑古运动，内外夹击，中国传统的古史体系一度摇摇欲坠，甚至出现了“东周以上无史说”这样的极端言论。复原实证中国古史的重任，就这样历史性地主要落在了中国现代考古学的身上。中华文明是中华民族所拥有的高度发达...

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