漫谈提高语言文字修养

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漫谈提高语言文字修养

一

语言在人类进化过程中发挥了非常重要的作用，也是人和

动物的根本区别之一。有的动物也能发出比较复杂的声音，表

达感情和传递信息。现在动物学家也在研究各种动物发出的声

音，破译那些叫声究竟是什么意思，但是这种声响不是语言，

这一点可以肯定。

从语言发展到文字，更是人类文明的标志。没有文字的时

候人们只能面对面讲话，讲完就完了；有了文字，信息的传播

就超越了时间和空间的限制。写文章是有文字以后的事，有文

字以前古代人说过什么我们不知道，周口店山顶洞人说过什么

我们不知道。古文字学家从甲骨文、从象形文字来破译和推断，

可以知道当时的人说了什么、做了什么，因为有记载，这就是

文字的功能。

世界上几大文明，只有中国文明几千年来延续不绝，其中

方块字可能起到了非常重要的作用。尽管古代和现代不少汉字

读音有变化，我们今天还可以读懂孔夫子的书，《论语》大家

都看得懂。尽管北京话和广东话差别很大，但写成文章大家都

看得懂。试想，如果是拼音文字，我们今天不仅看不懂孔夫子

的书，北京人和广东人写的文章恐怕彼此都被视为外文了。语

言文字的统一是国家政治统一的基础，对国家的长治久安，对

国家和民族的维系，是非常重要的。

文章就是书面的语言。文字和词汇是文章的基本要素。有

些以写文章为职业的人，别人问他干什么，他调侃说自己是

“码字”。就像建筑工人码砖头，将文字进行组合，最后码成

一篇文章。写文章的人要注重语言文字修养，这是基本功。一

个有教养的人，应该能够正确使用祖国的语言文字。语言文字

能力是人的素质中很重要的一部分。如果只有专业知识而不能

正确使用祖国的语言文字，那是一个很大的缺憾，专业能力的

发挥也会受到局限。

二

语言文字的一个基本的特点是它的稳定性，这种稳定性也

体现了我们民族文化的传承。因为有稳定性，所以我们才能读

懂古人的书。当然语言也是变化的，特别是在社会大变革时期，

会产生一些新的词语、新的概念。最近上海辞书出版社出版一

部《汉语新词新语大辞典》，收录了从辛亥革命（1911 年）

到

2011 年一百年以来所产生的新词新语约一万一千个，是

经过很多大学教授艰苦的工作编辑而成的。尽管数量不小，一

万一千个，对于整个汉语的词汇来说也

还是很少数。真正能经过历史沉淀，能够流传久远的词语

每个时代都不多。有的常用词语可能流传30 年，不常用的可

能不到十年就时过境迁。远的不说，新中国成立以来的半个多

世纪，比如解放初期的“土改”，后来经济上的“粮票”“布

票”“统购统销”，政治上的“反右派”“文革”“红卫兵”

“走资派”“斗、批、改”，当时常用的那些词，都不构成汉

语的基本词汇，现在都退出了社会生活，只有研究那段历史时

才会用到。

现在我们看古书，也有很多词语不知道什么意义，我们借

助于专家的辅导和解读才能明白。经典很重要的一个贡献，就

是丰富了民族的语言。比如说《论语》中的“学习”（“学而

时习之”）、“言行”（“听其言而观其行”）、

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摘要：

漫谈提高语言文字修养一语言在人类进化过程中发挥了非常重要的作用，也是人和动物的根本区别之一。有的动物也能发出比较复杂的声音，表达感情和传递信息。现在动物学家也在研究各种动物发出的声音，破译那些叫声究竟是什么意思，但是这种声响不是语言，这一点可以肯定。从语言发展到文字，更是人类文明的标志。没有文字的时候人们只能面对面讲话，讲完就完了；有了文字，信息的传播就超越了时间和空间的限制。写文章是有文字以后的事，有文字以前古代人说过什么我们不知道，周口店山顶洞人说过什么我们不知道。古文字学家从甲骨文、从象形文字来破译和推断，可以知道当时的人说了什么、做了什么，因为有记载，这就是文字的功能。世界上几大文明，...

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