学习《谈治国理政》第四卷专题党课讲稿

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学习《谈治国理政》第四卷专题党课讲稿

全人类共同价值是 ** 基于人类命运共同体理念提出的经济全球

化时代各国命运与共的价值纽带。2015 年9月28 日，** 在第七十

届联合国大会一般性辩论时指出：“和平、发展、公平、正义、民主、

自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。”这是 ** 首次

明确提出全人类共同价值。此后，他多次在不同场合阐述全人类共同

价值。2020 年9月的第七十五届联合国大会和 2020 年10 月的纪念

中国人民志愿军抗美援朝出国作战 70 周年大会上，** 又强调了“坚守

和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值”；2021 年

7月1日，在庆祝中国共产党成立 100 周年大会上的讲话中，** 指

出，“中国共产党将继续同一切爱好和平的国家和人民一道，弘扬和平、

发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值”；2021 年7月6

日，** 在中国共产党与世界政党领导人峰会上发表的主旨讲话中再次

指出，中国共产党“坚守和弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由

的全人类共同价值”。在这一系列讲话中，** 明确阐述了全人类共同

价值的基本内涵，即和平、发展、公平、正义、民主、自由。全人类

共同价值是站在人类历史发展进程、构建人类命运共同体

的高度提出的，超越了国家、民族、党派等具体主体的差别，以

人类共同利益为交汇点，凝聚起不同文明的价值共识。

全人类共同价值与西方“普世价值”的区别在于：一方面，西方宣扬

的民主、自由等普世价值忽视了各个国家、民族、地区的文化背景、

历史条件、地理环境、人口状况等具体条件的不同，实现民主、自由

的方式必然有其国家、民族的具体特色和选择，因而把不具备“普遍性”

的特殊性、具体性的东西当作“普世性”的价值来追求。

例如，美西方国家以多党制、三权分立、一人一票作为民主的标

配，并以此作为普世价值来抨击他们认为不“民主”的国家，其根源在于

美国等西方国家的文化霸权主义及其导致的傲慢与无知。这就是把达

到民主的具体方式和途径混同为“民主”本身。正如“条条大路通罗马”的

道理一样，实现民主也可以有不同的道路、途径和方法，即“天下同归

而殊途，一致而百虑”，但是美国和西方国家却没有中华传统文化中“和

而不同”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的智慧，因而把目的和

达到目的的途径、方式混为一谈。在这方面，** 总书记强调，“民主

同样是各国人民的权利，而不是少数国家的专利。实现民主有多种方

式，不可能千篇一律。一个国家民主不民主，要由这个国家的人民来

评判，而不能由少数人说了算！”

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摘要：

学习《谈治国理政》第四卷专题党课讲稿全人类共同价值是**基于人类命运共同体理念提出的经济全球化时代各国命运与共的价值纽带。2015年9月28日，**在第七十届联合国大会一般性辩论时指出：“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。”这是**首次明确提出全人类共同价值。此后，他多次在不同场合阐述全人类共同价值。2020年9月的第七十五届联合国大会和2020年10月的纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上，**又强调了“坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值”；2021年7月1日，在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中，X...

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