新中国史研究要坚持“三观”

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新中国史研究要坚持“三观”

新中国史研究以党领导人民治国理政、引领和推动国家建

设与发展的历史进程为研究对象，为国家写史、为人民立传、

为时代明德。欲有一个正确的世界观、人生观和价值观，必先

有一个正确的历史观。新中国史研究就是要贯通新中国的“昨

天、今天和明天”，并将其历史与现实、理论与实践、国际与

国内相结合，坚持和运用正确历史观及其基本立场、观点和方

法。这些思想认识集中反映和蕴含于以马克思主义唯物史观为

指导的党史观、大历史观、国家观这“三观”之中，是科学认

识新中国史，构建形成新中国史研究学科体系、学术体系和话

语体系的基本理论与方法论。

坚持正确党史观

正确党史观是坚持将马克思主义论历史科学自觉运用于研

究党史的基本立场、观点和方法的总和。只有坚持正确党史观，

才能正确认识党是什么、要干什么这一根本问题，准确把握党

是从哪里来，又要到哪里去，科学评价党史上的重大事件、重

要会议和重要人物以及历史、理论和实践问题，全面反映和揭

示党的历史发展进程、成就与经验，准确把握党的历史发展的

主题主线、主流本质；同时，正确对待党在前进道路上经历的

失误和曲折，澄清对党史上一些重大历史问题的模糊认识和片

面理解，旗帜鲜明反对历史虚无主义，辨析是非曲直，正本清

源、固本培元、守正创新。

新中国史研究之所以要坚持正确党史观，是由新中国史的

本质属性所决定的。新中国史是党始终把马克思主义作为立党

立国、兴党兴国的根本指导思想，领导人民创造和发展的历史，

是党坚守初心使命，以自我革命引领伟大社会革命的生动实践。

没有中国共产党，就没有新中国，只有社会主义才能救中国和

发展中国。对于新中国史来说，新中国成立以前虽然主要是党

史，但这一历史上党的一切理论与实践则归结于破坏一个旧中

国、创建一个新中国；新中国成立以来的历史更是党史与新中

国史彼此交相辉映的统一体。新中国史既是历史，又是与时俱

进发展着的历史。以正确党史观指导新中国史研究，就是要在

党不断推进马克思主义中国化时代化的历史进程中和最新理论

成果的基础上，坚持党性与人民性的统一，深刻反映和揭示党

领导人民进行国家建设和发展的历史成就与基本经验，不断深

化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律

的认识。由此决定，在学科意义上，党史研究、新中国史研究

既各具本学科的研究对象与范围、理论与方法，又彼此交融互

鉴，在研究中国人民发展史、中华民族发展史和世界社会主义

发展史上可谓同题共答，发展中共学和中国学是新中国史研究

的应有之义。

坚持大历史观

大历史观是从历史长河、时代大潮和内在机理中把握历史

进程和时代大势，探究历史发展规律的历史观。以大历史观研

究历史，既要有历史认识的广度、深度和高度的系统思维，又

要有把历史、现实与未来相结合的内在机理。

当代中国是历史中国的延续和发展。以大历史观为指导研

究新中国史，就是要把新中国史放到中华民族具有百万年的人

类史、一万年的文化史、五千多年的文明史、中国人民近代以

来的斗争史、党的百年奋斗史中来认识和把握，眼纳千江水、

胸起百万兵，立足新中国史“究天人之际、通古今之变”，从

历史发展的纵深反映中华民族的千年巨变，揭示中国历史发展

的人间正道。新中国成立，彻底结束了旧中国半殖民地半封建

社会的历史，中国发展从此开启了新纪元。完成社会主义革命

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摘要：

新中国史研究要坚持“三观”新中国史研究以党领导人民治国理政、引领和推动国家建设与发展的历史进程为研究对象，为国家写史、为人民立传、为时代明德。欲有一个正确的世界观、人生观和价值观，必先有一个正确的历史观。新中国史研究就是要贯通新中国的“昨天、今天和明天”，并将其历史与现实、理论与实践、国际与国内相结合，坚持和运用正确历史观及其基本立场、观点和方法。这些思想认识集中反映和蕴含于以马克思主义唯物史观为指导的党史观、大历史观、国家观这“三观”之中，是科学认识新中国史，构建形成新中国史研究学科体系、学术体系和话语体系的基本理论与方法论。坚持正确党史观正确党史观是坚持将马克思主义论历史科学自觉运用于研究...

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