钱文选与《钱氏家乘》

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钱文选与《钱氏家乘》

钱镠第三十二世孙钱文选（1874—1957 年）编纂的《钱

氏家乘》，内容博赡、体系完备，涵盖个人、家庭、社会和国

家四大层面，为钱氏后人提供了进德修业、处世治家、经世济

民、安邦卫国的价值指引与实践智慧。尤其是其中蕴含的家国

理想，作为钱氏家族世代传承的价值追求，激励着钱氏后人追

求个人价值与家国命运的不可分割，为国家建设发展作出了卓

越贡献。这一情怀、理想或信念跨越了家族界限和时空阻隔，

蕴含崇高的道德情感和深邃的人生智慧，是当代社会宝贵的精

神财富、弥足珍贵的文化遗产。

崇文重教，大智兴邦

《钱氏家乘》的核心理念与众多传世家训经典一脉相承，

都以读书为立身之本。钱氏家族深知读书的益处：“读经传则

根柢深，看史鉴则议论伟。”无论子孙的资质如何，都要接受

教育多读书，“子孙虽愚，诗书须读”。在教育上对子孙后代

反复叮咛、谆谆教诲，这是对中华文明崇文重教优良传统的承

继与发扬。

《钱氏家乘》不仅重视子孙后代的教育，还主张兴义学、

育人才。家训中如“兴启蒙之义塾”“兴学育才则国盛，交邻

有道则国安”等内容不胜枚举，都表明了钱氏家族强烈的社会

责任感。这些家训家规并不仅仅停留于家族内部，作为抽象理

念进行传递与传承，而是付诸实践、落成实事，在社会现实中

产生了广泛影响。钱文选振兴启蒙教育、传播现代知识，就是

最好的例证。钱文选盛年正值中国内忧外患之时，他深刻地领

悟到教育兴邦、人才兴国的重要性和必要性。1920 年，他慷

慨解囊，在家乡松岭古道山脚下捐资创办了一所小学，规定凡

家乡贫困子弟，皆可免费入学。钱文选以其字“士青”为校名，

寓意广大学子要追求“士不可不弘毅”的坚韧品质，“岁寒然

后知松柏之后凋也”的青云之志。这所士青小学的运营费用悉

数由钱先生个人承担，其善举义行，为家乡的教育事业作出了

重要贡献。

钱文选的教育实践不仅是钱氏家族的历史传承，更是近代

中国仁人志士追求家国理想的一面镜子。钱文选在《钱氏家

乘》中反复申明教育与国家自立图强的积极关系，更用实际行

动呼吁全社会学习先进技术。青年时代的钱文选，就已认识到

科技发展对现代社会的至关重要作用。他敏锐地意识到西方科

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摘要：

钱文选与《钱氏家乘》钱镠第三十二世孙钱文选（1874—1957年）编纂的《钱氏家乘》，内容博赡、体系完备，涵盖个人、家庭、社会和国家四大层面，为钱氏后人提供了进德修业、处世治家、经世济民、安邦卫国的价值指引与实践智慧。尤其是其中蕴含的家国理想，作为钱氏家族世代传承的价值追求，激励着钱氏后人追求个人价值与家国命运的不可分割，为国家建设发展作出了卓越贡献。这一情怀、理想或信念跨越了家族界限和时空阻隔，蕴含崇高的道德情感和深邃的人生智慧，是当代社会宝贵的精神财富、弥足珍贵的文化遗产。崇文重教，大智兴邦《钱氏家乘》的核心理念与众多传世家训经典一脉相承，都以读书为立身之本。钱氏家族深知读书的益处：“读经...

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