致力兴农的北魏太守贾思勰

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致力兴农的北魏太守贾思勰

在我国历史上的北魏时期，出现了一位重农兴农的有为太

守——贾思勰。他不仅推动了当时农作技术的发展，造福了地

方百姓，而且写下了在世界农学史上具有重要地位的农业百科

全书——《齐民要术》，被历代奉为中华农圣。

贾思勰是山东益都（今山东寿光市）人。还在少年求学时

他研读史书看到龚遂、召信臣、王景、皇甫隆等贤臣“教之垦

辟”“整顿丰足”的事迹，心中便生效法前贤之志，从此留心

学习各种农耕生产知识。他认为历代贤臣提出的兴农主张和具

体措施都是“益国利民，不朽之术”，学习先贤的教导，其根

本目的是“要在安民，富而教之”。成年后，贾思勰进入仕途，

后来担任高阳郡太守一职。他就任后，便把兴农作为为政首要。

研究农作相关技术并以术授民是贾思勰最重视的富民之道。他

积极采纳前人经验，“采捃经传，爰及歌谣”，并善于向生产

实践学习，既“询之老成”又“验之行事”。

虽是一郡之守，贾思勰却时常粗衣草履，深入田间地头，

身体力行地广泛调查。遇到不懂的，就谦虚地向耕夫、牧童、

织妇求教。一次，贾思勰看到一个老农种瓜，先往每个窝坑里

放四颗瓜籽，接着又放入三粒大豆。种瓜如何下豆种？贾思勰

感到奇怪，连忙请教老农。老农告诉他，瓜籽发苗细弱而豆粒

发苗强劲，瓜籽豆粒一起种下，豆粒便会先萌发出强壮的劲苗，

将土壤顶开，待随后萌发的瓜苗轻松钻出地面后，再将豆苗去

掉。如此种瓜不仅出芽率高，而且瓜苗的长势会更好。贾思勰

亲身试验后发现非常管用，深受启发，于是在此基础上探索出

套种技术，并推广给当地老百姓，带来了高阳郡瓜果生产的丰

收。这个方法后来被记载在《齐民要术》里。

贾思勰对魏晋以来崇尚空谈的浮华之风深恶痛绝，认为事

非亲历不能真知。为了探求兴农之道，他不顾劳累去稻田学习

种稻、去菜圃学习栽菜、去果园学习种果，还一一学习养蚕、

磨麦、染漂等生产活动。高阳郡冬季寒冷难耐，用麻则不够保

暖，用丝则成本太高（当时棉花还没有传入中国）。为了帮助

百姓寻求便于生产的御寒之物，贾思勰走遍了晋东、晋南、冀

中、冀南、豫北等北方地区。终于在黄河流域有了可喜的新发

现。当时在黄河流域聚居着羌人、氐人、羯人等，北方游牧民

族的迁居带来了畜牧业的生产。养羊不但可以吃肉，而且可用

羊皮保暖。为了学会养羊技术，贾思勰亲自进行饲养，《齐民

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摘要：

致力兴农的北魏太守贾思勰在我国历史上的北魏时期，出现了一位重农兴农的有为太守——贾思勰。他不仅推动了当时农作技术的发展，造福了地方百姓，而且写下了在世界农学史上具有重要地位的农业百科全书——《齐民要术》，被历代奉为中华农圣。贾思勰是山东益都（今山东寿光市）人。还在少年求学时他研读史书看到龚遂、召信臣、王景、皇甫隆等贤臣“教之垦辟”“整顿丰足”的事迹，心中便生效法前贤之志，从此留心学习各种农耕生产知识。他认为历代贤臣提出的兴农主张和具体措施都是“益国利民，不朽之术”，学习先贤的教导，其根本目的是“要在安民，富而教之”。成年后，贾思勰进入仕途，后来担任高阳郡太守一职。他就任后，便把兴农作为为政首要...

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