【写材料用典】不妄用者不过取

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【写材料用典】不妄用者不过取

【例文】“凡不能俭于己者，必妄取于人。”欲壑难填的

背后往往是奢侈无度，要守住纯朴、克制贪欲，必须培养勤俭

节约的生活习惯。唐代褚遂良曾说：“奢靡之始，危亡之渐

也”，强调“漆器不止，必金为之，金又不止，必玉为之”。

由此可见，“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱

纵”，不妄用者不过取，戒贪先须忌奢，忌奢进而崇廉尚洁。

（中国纪检监察报《不妄用者不过取》）

【典故】出自清代魏裔介《琼琚佩语·勤俭》》，不厚费者

不多营，不妄用者不过取。不怠情者不多误，不妄为者不虚度。

【释义】意思是，不奢侈浪费的人，不会对金钱做过分的

营求；不挥金如土的人，不会贪求不属于自己的财物。

【赏析】历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。在河南省内

乡县衙东账房内有一副楹联，上面写道“廉不言贫，勤不言

苦。”廉洁的人不会去讲自己如何清贫，勤政的人不会抱怨自

己如何辛苦。明代理学大师薛瑄在《从政录》中将清廉之士分

为三等，见理明而不妄取者为上，尚名节而不苟取者次之，畏

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摘要：

【写材料用典】不妄用者不过取【例文】“凡不能俭于己者，必妄取于人。”欲壑难填的背后往往是奢侈无度，要守住纯朴、克制贪欲，必须培养勤俭节约的生活习惯。唐代褚遂良曾说：“奢靡之始，危亡之渐也”，强调“漆器不止，必金为之，金又不止，必玉为之”。由此可见，“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵”，不妄用者不过取，戒贪先须忌奢，忌奢进而崇廉尚洁。（中国纪检监察报《不妄用者不过取》）【典故】出自清代魏裔介《琼琚佩语·勤俭》》，不厚费者不多营，不妄用者不过取。不怠情者不多误，不妄为者不虚度。【释义】意思是，不奢侈浪费的人，不会对金钱做过分的营求；不挥金如土的人，不会贪求不属于自己的财物。【赏析】历览前...

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