【写材料用典】士怀耿介之心，不荫恶木之枝

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【例文】古人有云：“士怀耿介之心，不荫恶木之枝”，

温庭筠感叹人们栖息在恶木之下乘凉，而他虽饮贪泉却仍很清

醒，表达了自己不容于世的悲愤之情。陆龟蒙则在《奉和袭美

寄琼州杨舍人》中抒发豪迈：“只以直诚天自信，不劳诗句咏

贪泉。”还有什么比拥有正直更让人无所畏惧的呢？管它什么

贪泉廉泉，都不能对我形成任何干扰。（中国纪检监察报《感

悟一眼泉》）

【典故】出自春秋管仲《管子》，夫士怀耿介之心，不荫

恶木之枝。恶木尚能耻之，况与恶人同处。

【释义】意思是，大丈夫胸怀正直的心，不会同邪恶之人

为伍。

【赏析】《墨子·所染》记载一段故事，子墨子言见染丝者

而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；

五入必而已，则为五色矣。故染不可不慎也！”这告诉我们：

社会是个大染缸，真善美、假恶丑同时存在，必然要受到各种

因素的影响。与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与

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摘要：

【写材料用典】士怀耿介之心，不荫恶木之枝【例文】古人有云：“士怀耿介之心，不荫恶木之枝”，温庭筠感叹人们栖息在恶木之下乘凉，而他虽饮贪泉却仍很清醒，表达了自己不容于世的悲愤之情。陆龟蒙则在《奉和袭美寄琼州杨舍人》中抒发豪迈：“只以直诚天自信，不劳诗句咏贪泉。”还有什么比拥有正直更让人无所畏惧的呢？管它什么贪泉廉泉，都不能对我形成任何干扰。（中国纪检监察报《感悟一眼泉》）【典故】出自春秋管仲《管子》，夫士怀耿介之心，不荫恶木之枝。恶木尚能耻之，况与恶人同处。【释义】意思是，大丈夫胸怀正直的心，不会同邪恶之人为伍。【赏析】《墨子·所染》记载一段故事，子墨子言见染丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄...

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