20世纪初赴法勤工俭学运动

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20 世纪初赴法勤工俭学运动

在近代中国历史上，20 世纪初赴法勤工俭学运动既是中国

留学史上的一次壮举，也是近代中国革命史和中法关系史上的

一件大事，在许多方面产生了重大而深远的影响。

赴法勤工俭学运动在中国的兴起

20 世纪初，面对内忧外患，中国青年为寻求救国真理，开

始大批有组织地赴国外进行勤工俭学，并发展成为中国近代史

上一场大规模的留学运动。赴法勤工俭学运动缘起于 1912 年

2月李石曾、蔡元培、张静江、吴稚晖、吴玉章等人在北京发

起组织的留法俭学会。他们之所以鼓励国内学子赴法留学，除

了留学法国每年费用“较赴日本留学所费无多”之外，同时也

希望通过留学法国达到改造社会的目的，表示“改良社会，首

重教育。欲输世界文明于国内，必以留学泰西为要图……欲造成

新社会新国民，更非留学莫济，而尤以民气民智先进之国为

宜”。

1913 年“二次革命”失败后，国内留法教育因袁世凯的

破坏趋于停顿，李石曾、蔡元培等便流亡法国继续推动赴法勤

工俭学运动，并在一战爆发后来法的华工中开展勤工俭学运动，

发起组织“勤工俭学会”，以“勤于工作，俭以求学，以进劳

动者之智识”为宗旨，创办华工学校，选拔一些较有知识的华

工，授以普通知识和中法文，学成后赴各工厂充任译员，并在

业余时间教授其他华工。为了更加有效地推动中法两国的文化

沟通和交流，1916 年6月22 日中法两国人士又在巴黎共同发

起成立华法教育会，宣布以“发展中法两国之交谊，尤重以法

国科学与精神之教育，图中国道德、知识、经济之发展”为宗

旨。华法教育会法方会长为欧乐，中方会长为蔡元培。此后，

华法教育会便成为这场特殊的留法教育运动的组织者和推动者。

1916 年6月袁世凯洪宪帝制失败之后，华法教育会中方

领导人和会员蔡元培、李石曾等相继归国，把推动留法教育的

工作重新搬回到国内。1917 年5月，他们首先在北京成立华

法教育会。随后又在直隶、山东、上海、湖南、四川、福建、

广东和陕西等地成立分会，“推广留学”“劝导学生留法”。

同时，他们在刊物上发表各类介绍文章，大力宣传留法勤工俭

学的意义。他们之所以提倡留学法国，除了留学法国费用低廉、

法人对于他国人“亲和而无畛域”外，更多是因为法国是欧洲

近代文化的先驱，近代法国教育多有适宜中国之处。比如，法

国教育不受“绅民阶级、政府万能、宗教万能等观念”的束缚，

这一教育观念最适宜于中国。而且法国科学发达值得借鉴——

“泰西诸国各有专长，而发明斯理之毅力，与各类学问之博通，

均以法人为最著”。

在华法教育会的大力宣传和推动下，同时受五四新文化

“工读主义”“劳工神圣”“平民主义”等新思潮的影响，赴

法勤工俭学运动在 1919—1920 年迎来高潮。从1919 年3月

17 日首批 89 名学生赴法勤工俭学，至1920 年12 月15 日最

后一批勤工俭学生前往法国，前后共有 20 批中国留学生集体

前往法国，加上一些自行零星分散前往法国留学的学生，中国

赴法勤工俭学生的总人数接近2000 人，蔚为壮观，接纳赴法

勤工俭学的学校共有 30 所，接纳勤工俭学生做工的工厂则多

达60 余家，“几乎布满了法国全境”。

法国社会各界的友好支持

赴法勤工俭学作为一场留学运动，虽由中方组织发起，但

若没有接待国法国的合作和支持，是难以持续的。事实上，自

1912 年俭学会成立之始，就得到法方友好人士的支持。

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摘要：

20世纪初赴法勤工俭学运动在近代中国历史上，20世纪初赴法勤工俭学运动既是中国留学史上的一次壮举，也是近代中国革命史和中法关系史上的一件大事，在许多方面产生了重大而深远的影响。赴法勤工俭学运动在中国的兴起20世纪初，面对内忧外患，中国青年为寻求救国真理，开始大批有组织地赴国外进行勤工俭学，并发展成为中国近代史上一场大规模的留学运动。赴法勤工俭学运动缘起于1912年2月李石曾、蔡元培、张静江、吴稚晖、吴玉章等人在北京发起组织的留法俭学会。他们之所以鼓励国内学子赴法留学，除了留学法国每年费用“较赴日本留学所费无多”之外，同时也希望通过留学法国达到改造社会的目的，表示“改良社会，首重教育。欲输世界文...

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