“革命工作与学术研究是统一的”——历史学家刘大年的治学之道

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“革命工作与学术研究是统一的”——历史学家刘大年的

治学之道

学人小传

刘大年（1915—1999 年），历史学家，曾任中国科学院

近代史研究所研究员、中国科学院编译局副局长、中国科学院

哲学社会科学部学部委员、中国社会科学院近代史研究所所长

等。著有《美国侵华史》《中国近代史诸问题》《评近代经

学》《我亲历的抗日战争与研究》等。

刘大年曾谈到对自己的评价：“我的过去，第一，是革命

的一个参加者。抗日战争的发生，受爱国思想支配走上前线，

是无数知识分子走过的共同道路。这没有什么可说的。第二，

我是一个马克思主义的学习者、宣传者，通过研究历史宣传马

克思主义科学，是职业上的分工。革命工作与学术研究是统一

的。”民族精神是他学术工作的主线。

研究学问，关键在人的追求、奋斗

刘大年说：“研究学问和从事革命事业中的任何其他工作

一样，要取得相当成绩，环境当然有关，关键在人的追求、奋

斗。”他的很多论著，视野开阔，具有极强的跨文化阐释能力，

能够在国内外产生重要学术影响和社会影响，这与他不论环境

如何变换，都能够坚持阅读、学习，保持博大的胸怀对待学术

争论，并在自己的研究中融通各种优秀学术成果密切相关。

1953 年，刘大年开始筹备《历史研究》的创刊，后担任

副主编。该刊贯彻了“百家争鸣”的方针，在《〈历史研究〉

的创刊与“百家争鸣”方针的提出》一文中，刘大年在分析毛

泽东首先在历史学问题上提出“百家争鸣”方针的背景时说：

“郭沫若和范文澜都用马克思主义研究历史，他们对中国奴隶

制与封建制的分期，主张不同。他们的书在读者中又都很有影

响……古代史争论很大，却没有专门的研究机构。要改变这种情

况，需要加强领导，有明确的方针。”他认为“双百方针”是

国内政治形势稳定，国内外科学、文化争论的全面、积极的反

映。刘大年指出，学术争论的风气具有鲜明的时代气息，有力

推动了学术的发展。

“历史是由人民群众、物质资料生产者决定的”

刘大年史学思想的核心是历史学如何成为科学。他认为历

史类比、历史映射根本不是历史学，也不能把历史学当作解释

政治任务的工具。刘大年反对“历史不存在一定的客观对象”

的极端观点和“凡属过去的一切全部都是历史研究的对象”的

空泛主张，并对“历史上某些事物、领域或某种状况是历史研

究的对象”等观点进行了辩证分析。他提出，历史研究的对象

是与一定的生产力相联系的、以生产关系为中心的社会关系、

社会联系及其运动变迁。

1961 年，针对“打倒帝王将相”的史学潮流，他在《历

史研究》上发表《论康熙》，提出：“历史不是由帝王将相决

定的，历史是由人民群众、物质资料生产者决定的。”用生产

力标准肯定康熙的历史地位，用阶级分析方法评论清朝政权的

性质。《论康熙》较好地解决了对康熙历史地位的评价问题，

也为构建中国自主的清史研究学术体系作出了重要贡献。

刘大年是较早阐述马克思主义与中国传统文化相结合将会

给中国民族文化增添新的活力的历史学家。20 世纪 80 年代，

针对一些逐渐弥漫的将中国传统文化与马克思主义对立起来的

观点，刘大年在《马克思主义与中国传统文化》中指出：“马

克思主义产生于西方，它一旦与中国内在根据相结合以后，就

成了中国文化的重要组成部分。”1999 年，他在《评近代经

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摘要：

“革命工作与学术研究是统一的”——历史学家刘大年的治学之道学人小传刘大年（1915—1999年），历史学家，曾任中国科学院近代史研究所研究员、中国科学院编译局副局长、中国科学院哲学社会科学部学部委员、中国社会科学院近代史研究所所长等。著有《美国侵华史》《中国近代史诸问题》《评近代经学》《我亲历的抗日战争与研究》等。刘大年曾谈到对自己的评价：“我的过去，第一，是革命的一个参加者。抗日战争的发生，受爱国思想支配走上前线，是无数知识分子走过的共同道路。这没有什么可说的。第二，我是一个马克思主义的学习者、宣传者，通过研究历史宣传马克思主义科学，是职业上的分工。革命工作与学术研究是统一的。”民族精神是他...

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