【写材料用典】投之亡地然后存，陷之死地然后生

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【例文】平时追求极致、超越极限，战时才能“投之亡地

然后存，陷之死地然后生”。这就要求我们立足最复杂条件、

最困难环境，练就高敌一环、远敌一米、快敌一秒、胜敌一招

的制胜本领；敢于将部队置于险局、危局、困局，检验装备的

理论值、战法的可行性、体能的极限量，通过极限练兵，练就

胜战精兵。（解放军报《敢于“不设限”勇于“破极限”》）

【典故】出自春秋孙武《孙子·九地篇》，投之亡地然后存

陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。【释义】意思

是，把士卒投入危地才能保存，使士卒陷入死地然后才能得生。

【赏析】孙子认为，只有置身绝地之中，才能激励起士兵

敢死之心，调动起所有的聪明才智，无所畏惧，奋力拼搏，取

得正常情况下难以想象的成功。这一思想的精粹在于利用物极

必反的原理，最大限度地调动人的生命潜能，使之迸发出十倍

百倍的力量，从而取得出人意料的效果。项羽的“破釜沉舟”、

韩信的“背水一战”，都是把军队投入死地，以此来坚定士兵

决战求胜之心，从而上演了古代战争史上“置之死地而后生”

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摘要：

【写材料用典】投之亡地然后存，陷之死地然后生【例文】平时追求极致、超越极限，战时才能“投之亡地然后存，陷之死地然后生”。这就要求我们立足最复杂条件、最困难环境，练就高敌一环、远敌一米、快敌一秒、胜敌一招的制胜本领；敢于将部队置于险局、危局、困局，检验装备的理论值、战法的可行性、体能的极限量，通过极限练兵，练就胜战精兵。（解放军报《敢于“不设限”勇于“破极限”》）【典故】出自春秋孙武《孙子·九地篇》，投之亡地然后存陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败。【释义】意思是，把士卒投入危地才能保存，使士卒陷入死地然后才能得生。【赏析】孙子认为，只有置身绝地之中，才能激励起士兵敢死之心，调动起所有的聪...

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