【写材料用典】士当以器识为先

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【写材料用典】士当以器识为先

【例文】“士当以器识为先，一命为文人，无足观矣。”

古人论治学，学问与识见并重。学问即知识，识见即经过思考

所形成的见解、见识。在知识和见识的关系中，见识是起统帅

作用的。没有知识做基础，见识会缺少支撑。而没有见识作统

领，知识充其量只是散落的珍珠。（解放军报《多读书不能

“死读书”》）

【典故】出自元代脱脱等人编撰《宋史》，士当以器识为

先，一命为文人，无足观矣。这句话是南宋哲宗朝代的宰相刘

挚对子孙的告诫。

【释义】意思是，读书人应当把气量和见识放在首位，空

疏不学、以之媚俗的文人，不屑一顾了。

【赏析】古人讲，士不可以不弘毅，任重而道远。攀登知

识和创新的高峰，离不开吃苦不言苦、知难不畏难的进取精神，

既要志向远大，也要意志坚强。历史上，诸葛亮被称为智慧的

化身一个重要原因就是潜心修学、精心治学，日日为继、久久

为功。他在《诫子书》中写道：“夫学，须静也；才，须学也。

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摘要：

【写材料用典】士当以器识为先【例文】“士当以器识为先，一命为文人，无足观矣。”古人论治学，学问与识见并重。学问即知识，识见即经过思考所形成的见解、见识。在知识和见识的关系中，见识是起统帅作用的。没有知识做基础，见识会缺少支撑。而没有见识作统领，知识充其量只是散落的珍珠。（解放军报《多读书不能“死读书”》）【典故】出自元代脱脱等人编撰《宋史》，士当以器识为先，一命为文人，无足观矣。这句话是南宋哲宗朝代的宰相刘挚对子孙的告诫。【释义】意思是，读书人应当把气量和见识放在首位，空疏不学、以之媚俗的文人，不屑一顾了。【赏析】古人讲，士不可以不弘毅，任重而道远。攀登知识和创新的高峰，离不开吃苦不言苦、知难...

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