廉政教育——党员应自觉加强道德修养

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廉政教育——党员应自觉加强道德修养

进入新时代，习近平总书记在多个场合反复强调过道德的

重要性。那么，什么是道德呢?道德，是人们共同生活及其行为

的准则和规范，一般包括思想追求、价值取向、为人品行、气

节操守等，是内心无形的“法律”。道德与法律相比没有强制

力，但要求却更高，法律允许的不一定是道德的，但违反法律

的都是不道德的。当前，在我国全面推进法治建设时期，面对

一些世风日下、道德滑坡的现象，社会上加强道德建设的呼声

越来越高。党员更应该成为社会上道德的引领者，对加强道德

修养有更高的标准、更严的要求，尤其在全党全国上下正风反

腐进入攻坚期，强调加强道德修养，尤为迫切而重要。对此，

我想与大家一起交流几点认识与思考。

第一个问题，充分认清加强道德修养的重要意义

道德，是深藏在人性中最耀眼的宝石。不论什么时代、什

么民族、什么阶层，都对道德极为尊崇。司马光讲：“聪察强

毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅

也。”莎士比亚讲：“道德是远胜于富贵的资产，它可以使一

个凡人成为不朽的神明。”道德之于个人、社会、国家、民族

都极其重要，我们可以从历史与现实、做人与做事等多个角度

来认识加强道德修养的重要意义。

加强道德修养是中华民族的优良传统。道德是中国文化的

核心。中华民族五千年的文明史，就是一部厚重的道德传承史。

道德一词最早可追溯到先秦思想家老子的《道德经》。道与德

是两个概念，道是自然万物运行的规律，德是按照自然规律去

做事。道德二字连用始于苟子《劝学》篇：“故学至乎礼而止

矣，夫是之谓道德之极。”我们的先贤在几千年道德实践中先

后总结提出三德(正直、刚克、柔克)、六德(智、信、圣、仁、

义、忠)、八德(孝悌忠信，礼义廉耻)、九德(宽而粟，柔而立，

愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义)

等道德规范，还总结提出了四维(礼义廉耻)、五常(仁义礼智信)、

五伦(父子有亲、君臣有义、长幼有序、夫妻有别、朋友有信)、

十义(父慈、子孝、兄友、弟恭、夫义、妇听、长惠、幼顺、君

仁、臣忠)等道德观念。从炎黄伏到尧舜禹，到春秋战国，再到

后来的宋元明清，经过不断积累沉淀，逐步形成了以儒家的伦

理道德为主要内容，以仁义礼智信为核心，兼容道家、法家、

墨家等诸子百家之长的道德体系。虽然有些道德规范是为当时

统治阶级服务的，有不少糟粕应该批判，但更多的则是反映人

类文明成果的精华。数千年来，上至君王圣贤，下到黎民百姓，

都传承着厚德载物、克己自省的修身之德，天下兴亡、匹夫有

责的爱国之德，敬业乐群、公而忘私的奉献之德，自强不息、

艰苦朴素的奋斗之德，己所不欲、勿施于人的律己之德，等等。

这些道德观念与行为规范蕴含着丰富的人生哲理，体现对真善

美的共同呼唤和追求，虽历尽千秋仍不衰，世世代代影响着人

们的思想和行为，成为中华民族自强不息的精神力量。中国共

产党诞生后，不论是在革命年代还是和平建设时期，都继承和

发扬中华民族的传统美德，并随着时代的发展丰富形成了以

“全心全意为人民服务”为核心的共产党人道德观。从“五讲

四美”“四有新人”，到“八荣八耻”，再到“社会主义核心

价值观”，可以说中华民族传统美德的基因一直流淌在我们的

血液里，并注入了新的时代内涵。我们有责任有义务把它传承

好、发扬好，决不能让祖先的精神衣钵在我们手里淡漠遗失。

加强道德修养是立身做人的根本前提。每个人都是社会上

的人，遵守道德是个人立足于社会的根基，也是维系人与人交

往关系的无形“契约”。刘备临终时留给儿子的遗训是“惟贤

惟德，能服于人”，汉代科学家张衡把“德之不崇”视作人生

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摘要：

廉政教育——党员应自觉加强道德修养进入新时代，习近平总书记在多个场合反复强调过道德的重要性。那么，什么是道德呢?道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范，一般包括思想追求、价值取向、为人品行、气节操守等，是内心无形的“法律”。道德与法律相比没有强制力，但要求却更高，法律允许的不一定是道德的，但违反法律的都是不道德的。当前，在我国全面推进法治建设时期，面对一些世风日下、道德滑坡的现象，社会上加强道德建设的呼声越来越高。党员更应该成为社会上道德的引领者，对加强道德修养有更高的标准、更严的要求，尤其在全党全国上下正风反腐进入攻坚期，强调加强道德修养，尤为迫切而重要。对此，我想与大家一起交流几点认识与...

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