关于厚植乡风文明的探索实践与启示(1)

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关于厚植乡风文明的探索实践与启示

D的二十大报告指出，中国式现代化是物质文明和精

神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义

现代化的根本要求。近年来，围绕移风易俗、建设乡风文

明，X各地创新实践，农村精神面貌焕然一新，乡风文明程

度进一步提高。为挖掘推广乡风文明建设好做法、好经验

X日报联合省委 D校XD 建研究院深入 X市X县开展解剖

麻雀式调查研究，发掘其推进移风易俗的典型做法，总结

建设乡风文明的基本经验，以一隅观全局，探究农村精神

文明建设实践中的实际问题及解决路径。

乡村振兴不振兴，要看乡风好不好。乡风文明，是乡

村振兴的紧迫任务。指出，“实施乡村振兴战略，不能光

看农民口袋里的票子有多少，更要看农民的精神风貌怎么

样。”

X，一个位于苏北腹地普通而不凡的人口大县，一个曾

经是“经济洼地”的贫困县，而今已跻身 GDP“千亿俱乐

部”，跃居 X县（市）经济领头羊、全国百强县；连续五

届蝉联省文明城市，并入选全国文明城市提名城市。物质

文明建设的成就，彰显了 X不屈的崛起力量；精神文明建

设的成果，表达着 X内在的价值诉求。

乡风文明，何以看 X？在 X省档案馆里收藏着一份名

为《关于省直三十个厅局与 X县对口挂钩帮扶的通知》的

加急电报，发出时间是 19X 年。彼时的 X，农民人均纯收

入为 XX 元，仅为全省人均收入的 X.X%。省委、省政府决

定从 X个厅局中选派 XX 名队员组成省委社教与扶贫工作队

开展扶贫工作。这给当时的 X第一贫困县 X带来了物质文

明和精神文明建设的重大转机。

19X 年X月X区划调整以来，尤其是 D的十八大以来，

X深刻认识脱贫致富和精神文明建设的关系，苦练内功，勇

毅前行。到20X 年底，XX 个经济薄弱村已全部脱贫，多次

跻身“全国百强县”。

“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”整体脱贫后的

X积极创新基层社会治理机制，探索移风易俗新路径，坚持

多管齐下、统筹推进，着力打造乡风文明样板。

自20X 年起，X县以减轻“人情负担”为突破口，大

力推进移风易俗，乡风文明之花正在向阳之地竞相绽放。X

推进移风易俗、建设文明乡风的探索实践对于苏北地区、

全省乃至全国都具有启示和借鉴意义。

——秉持“功成不必在我”的精神境界，在传统礼俗

和陈规陋习之间画出红线乡村不仅要塑形，更要铸魂；要

有人情味，但不能高背人情债。高价彩礼、人情攀比、厚

葬薄养、铺张浪费等陈规陋习具有社会性和顽固性，对群

众有着长期而深刻的影响，带来社会风气不良、干群关系

疏远、餐饮食品浪费、家庭矛盾激化、安全隐患增加等危

害。

“干部全程参与移风易俗，与群众共情，本身也是密切

联系群众的一种方式，大力推进移风易俗，推动形成文明

乡风、良好家风、淳朴民风，努力实现物质文明和精神文

明协调发展。”X县委书记、X经开区D工委书记 X说。

改变农村陈规陋习不是一蹴而就的。一方面，推进移

风易俗、建设乡风文明是“潜功”不是“显功”，有些干

部在思想上有“不愿为”的抵触情绪，因此需要发扬钉钉

子精神，一锤接着一锤敲，一任接着一任干，绵绵用力、

久久为功，方能成风化俗；另一方面，“十里不同风，百

里不同俗”，推进乡风文明建设只能因地制宜，要与当地

经济社会发展水平和文化传统相适应，要充分尊重当地习

俗，充分考虑群众习惯和接受程度，没有固定模板供参考

甚至可能“出力不讨好”，有的干部担心在行动时“不好

做”而消极应付。

哲人说，变革是人类进步的唯一途径。X县委、县政府

秉持“功成不必在我”的精神境界，敢于动真碰硬，在传

统礼俗和陈规陋习之间画出一道红线，旗帜鲜明地告诉群

众什么是提倡的、什么是反对的，旗帜鲜明反对铺张浪费

反对婚丧大操大办、抵制封建迷信，推行结婚礼、丧葬礼

升学礼等新办简办新模式，在全域形成“婚事新办、丧事

简办、小事不办”的共识和新风。

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摘要：

关于厚植乡风文明的探索实践与启示D的二十大报告指出，中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。近年来，围绕移风易俗、建设乡风文明，X各地创新实践，农村精神面貌焕然一新，乡风文明程度进一步提高。为挖掘推广乡风文明建设好做法、好经验X日报联合省委D校XD建研究院深入X市X县开展解剖麻雀式调查研究，发掘其推进移风易俗的典型做法，总结建设乡风文明的基本经验，以一隅观全局，探究农村精神文明建设实践中的实际问题及解决路径。乡村振兴不振兴，要看乡风好不好。乡风文明，是乡村振兴的紧迫任务。指出，“实施乡村振兴战略，不能光看农民口袋里的票子有多少，更要看农民的...

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