“党课荟”系列№91曹鹏飞：全面建成小康社会的伟大实践及重大意义

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“ 党课荟” 系列№ 91

2022年5月

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全面建成小康社会的伟大实践及重大意义

中共中央党校（国家行政学院）党建教研部教授

（2022年5月26日）

曹鹏飞

大家好，今天很高兴就“全面建成小康社会的伟大实践及重大意义”这个

主题与大家做交流。

一、全面建成小康社会的伟大实践

在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记代表党和人民庄严宣

告：“经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中

华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向

着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。”这是了不起的成

就。在百年的励精图治中，我们能够紧紧抓住解决贫困问题，在中华大地上全面

建成小康社会，这是中华民族历史上第一次，这是世界历史上第一次。所以习近

平总书记讲：“这是中华民族的伟大光荣！这是中国人民的伟大光荣！这是中国

共产党的伟大光荣！”实现全面建成小康，这是人类社会发展史上的伟大壮举，

在世界历史上、在人类历史上都是前所未有的。全面建成小康社会推动人类文明

进步。

谈到小康社会，我们就要对“小康”有一个全面的理解。政治意义上，全

面建成小康是中国共产党既定的政治目标。但是，中国共产党政治目标的设定，

也有一定的历史渊源或历史基础。中国共产党的所有构想、规划，都要符合中国

人的脾气，都要接中国人的地气。每个民族都有追求幸福的权利，但是每个民族

所追求的幸福因受地域、文化、历史、传统的影响，又是不一样的。

早在《诗经·大雅·民劳》中就有“民亦劳止，汔可小康”的诗句。这里的

“小康”主要指百姓的生活状态。在《礼记·礼运》中，描述了孔子心中的 “小

康”社会。这种构想、这种谋划，反映了中华民族的特点、中国人的习性。今天

的中国人关于幸福生活的构想，毫无疑问会受到传统的影响。

因此，中国共产党关于中国老百姓的“好日子”的想法、构想、谋划，一

定要从中国实际出发，从中国历史出发，从中国老百姓的传统观念出发。

“小康”是中华民族几千年来孜孜以求的社会理想，表达了人们对美好生活

的向往和憧憬。

中国共产党作为一种现代政治力量，在对老百姓的幸福生活、美好生活作

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出构想、规划以及实施的过程当中，毫无疑问要尊重民族传统、民族习惯、民

族观念。那么，中国人的美好生活、幸福生活是什么样子的？中国共产党不

是一开始就知道标准答案的，而是在不断探索、摸索的过程中，在中华优秀

传统文化与社会主义先进文化的有效结合中，找到一个共同的理想，既是普

通民众老百姓的理想，也是现代政治文明可以接受的理想。因此，“小康”

逐渐被提出。

新中国成立之初，我们关于“好日子”的想法是什么样的？1945年4月，

毛泽东同志就曾提出一个口号：“为着中国的工业化和农业近代化而斗争”。

到1950年代中期以后，人们讲得比较多的是实现工业化，把落后的农业国建

设成为先进的工业国，进而提出实现“四个现代化”的战略目标，即实现工业、

农业、国防和科学技术的现代化。20世纪末，实现“四个现代化”已经变成一

个深入人心、把全国人民凝聚起来齐心协力搞经济建设的口号。

“小康社会”是怎么来的？小康社会的出现是在“四个现代化”的基础之

上，我们对政治的认识、领导能力不断发展、完善、成熟的结果。1979年，

邓小平同志明确讲：“能否实现四个现代化，决定着我们国家的命运、民族

的命运。”这就把“四个现代化”上升到民族、国家命运的高度，这也是当

时关于国家的美好未来的构想。所以邓小平同志讲：“社会主义现代化建设

是我们当前最大的政治，因为它代表着人民的最大的利益、最根本的利

益。”

我们要实现的“四个现代化”，究竟是一种什么模样呢？我们对“四个现

代化”的理解认识也是一个不断拓展、丰富的过程。通过到当时西方发达国家

访问参观，特别是邓小平同志到日本实地考察，我们明白了要达到西方国家那

种现代化水平，需要更长的时间。于是在1979年提出我们要实现的“四个现代

化”，是“中国式的现代化”。1979年12月，日本首相大平正芳追问，你们

“中国式的四个现代化”到底是什么样一种状态？邓小平同志回答说：“不是像

你们那样的现代化的概念，而是‘小康之家’。”

“小康”的出现是我们对“四个现代化”理解、认识的深化和具体化。具

体来说，就是在20

世纪末，中国的国民生产总值人均达到一千美元，邓小平同

志说：“同西方来比，也还是落后的。所以，我只能说，中国那时也还是一种

小康状态。”后来，经过反复调查和测算，中国确定在20世纪末达到人均国民

生产总值800美元。这就是我们在中国式的现代化道路上“奔小康”的由来。邓

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