专题党课传承优良家风永葆纯粹党性

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传承优良家风永葆纯粹党性

各位领导、同志们：

大家好！按照要求，今天由我为大家讲一堂党课。这

次党课，我以“传承优良家风永葆纯粹党性”为主题，与大

家共同进行学习交流。

中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有

的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；

家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治

家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重

要内容。今天，我们就围绕金溪陆氏家族传承的优良家风

谈谈如何树家风、正党风、促政风。

一、家风有传承——“陆氏义门”的家风

家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及

子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清

廉、勤劳的家风能够保障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，

而贪腐、奢靡家风则会斩断家族命脉，殃及后世子孙。江

西陆九渊家族“兄弟六人皆才俊，一门儒风传千年”的故事，

正印证着家风的重要性。

南宋时期，江西金溪县陆九渊的家庭，代有名儒，家

庭和睦，人才辈出，财贸兴旺，被旌表为“义门”。金溪陆氏

从始祖陆德迁迁至金溪，到南宋陆贺（陆九渊父），一直

数代同堂，未分田亩，合灶吃饭，保持着“诗礼簪缨”的大家

遗风。“其治家之制，大纲有正本制用四编，小纪有家规 18

条，本末具举，大小无遗。且为歌寓警戒之机，三代威仪

尽在于此。”

陆氏这些“大纲”“小纪”，说理深刻，要求具体，态度慈

蔼，用心良苦，其鲜明的特色我们主要从如下两处观察，

即可有所领悟和收益。

1. 读书不以“得官”为目的。象山先生一生致力于讲学育

人，他指出“人不可不学，犹鱼之不可无水”，“学能变化气

质”，但反对死读书，读死书，倡导悠游而学，“读书不必穷

索，平易读之，识其可识者，久将自明，毋耻不知”，力倡

“收拾精神，自作主宰”，提出了以德养学“尊德性”的育人途

径。他强调读书不能以“得官”为目的，“程文之外，另有学

问；科场之外，另有人生”。学习的动机要纯正，目的要高

尚，否则，一个心术邪恶的人知识再广也做不好一个人。

大儒朱熹在为陆九渊大哥九思所著《家问》作跋时说：

“《家问》所以训饬其子孙者，不以不得科第为病，而深以

不识礼义为忧。”陆家的这种见识，实质是不以社会地位的

高低、财富的多寡论人，发自内心的教人崇德向善，是传

统文化中优秀的部分，充满社会正能量。

2.“鼓磬聚合，为歌寓警”。陆九韶把训戒之词编为韵语，

供家人谒祖先祠唱诵。金溪陆谱称此歌为《梭山公每日清

晨警众歌》，歌词通俗浅白，易记易诵。它贴近生活，贴

近人性，对最普通的民众传递了正确的行为规范和处世原

则，根本精神是儒家理学进德修身的基本要义，是家规家

法的精炼表述，都可具体做到。它教人一是不能懒惰，二

是不能贪图酒肉享受，三是要有敬畏之心，心存孝悌，不

要妄思损真性。应该说这都是做人的初心和底线。

金溪陆氏家训及其治家成效，是宝贵的精神遗产，在

今天仍有借鉴意义。不论社会如何变化，经济技术发达到

何等程度，教育后代、治理家庭、服务社会三者，始终是

考验人生的大课题，恪守道义、奉行孝悌、报效国家，永

远是需要继承并光大的优良传统。

二、家风有故事

党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每

个人的思想和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互

作用。可以说，家风是党员作风的试金石，是折射党风、

政风、人品的三棱镜。

在中国历史的群贤谱上，有很多人都有自己的家风。

譬如“有德者皆由俭来也，俭以立名，侈以自败”是北宋大政

治家司马光的家风；“勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣

曾国藩的家训家风；“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国

将领吉鸿昌的家风；“不经商、不赚钱、低调做人、清廉”则

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摘要：

传承优良家风永葆纯粹党性各位领导、同志们：大家好！按照要求，今天由我为大家讲一堂党课。这次党课，我以“传承优良家风永葆纯粹党性”为主题，与大家共同进行学习交流。中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。今天，我们就围绕金溪陆氏家族传承的优良家风谈谈如何树家风、正党风、促政风。一、家风有传承——“陆氏义门”的家风家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉、勤劳的...

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