【写材料用典】忮求念胜，图名利，到底逊人

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【例文】“忮求念胜，图名利，到底逊人。”张仲景在

《伤寒论》序中讲，世人通病不是伤寒，而是追逐名利，如此

“驰竞浮华，不固根本”，必然“华其外而悴其内”。不忮不

求、士以求之，不忮不求、士应践之。大丈夫立身处世处其厚，

不居其薄，处其实，不居其华，当以不忮不求为终身追求，方

能行稳致远。（中国纪检监察报《不忮不求何用不臧》）

【典故】出自五代陈希夷《心相篇》，忮求念胜，图名利

到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。

【释义】意思是，因为嫉妒别人的成就和才华，非要胜过

别人，心里没有远大的抱负，只是追求名誉和利益，这种人的

人品到底是逊人一筹；常常怀有恻隐之心的人，即使遇到艰难，

也会获得别人的帮助。

【赏析】古人讲，“善莫大于恕，德莫凶于妒。做人做事

切不可“己拙忌人能，己塞忌人遇”“但期一身荣，不惜他人

污”。庞涓孙膑俱师从鬼谷子学习兵法，庞涓“自以为能不及

孙膑”，诱骗孙膑至魏国，又“恐其贤于己，疾之”，假借罪

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摘要：

【写材料用典】忮求念胜，图名利，到底逊人【例文】“忮求念胜，图名利，到底逊人。”张仲景在《伤寒论》序中讲，世人通病不是伤寒，而是追逐名利，如此“驰竞浮华，不固根本”，必然“华其外而悴其内”。不忮不求、士以求之，不忮不求、士应践之。大丈夫立身处世处其厚，不居其薄，处其实，不居其华，当以不忮不求为终身追求，方能行稳致远。（中国纪检监察报《不忮不求何用不臧》）【典故】出自五代陈希夷《心相篇》，忮求念胜，图名利到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。【释义】意思是，因为嫉妒别人的成就和才华，非要胜过别人，心里没有远大的抱负，只是追求名誉和利益，这种人的人品到底是逊人一筹；常常怀有恻隐之心的人，即使遇到艰...

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