【写材料用典】劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多

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【写材料用典】劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去

之者多

【例文】“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者

多。”人际交往中，一个勤恳、勤快又谦逊、谦恭的人，会有

很多人愿意亲近他。因为虚己者不以己度人，懂得欣赏他人的

光芒，这种真诚的容纳，不仅是对自己的要求，更是对别人的

尊重和理解，既利人，亦利己。（中国纪检监察报《虚己之心

需常有》）

【典故】出自晋代葛洪《抱朴子·外篇·刺骄》，盖劳谦虚己，

则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多;附之者众，则安之徽也;

去之者多，则危之诊也。

【释义】意思是，勤劳谦恭，虚心待人，就有很多人亲近

你；骄傲自大，傲慢不恭，就有很多人离开你。

【赏析】古人讲，“满招损，谦受益”。谦虚是中华民族

的传统美德。春秋时宋国大夫正考父，在家庙的鼎上，铸写这

样的铭训：“一命而偻，再命而伛，三命而俯……”每逢任命，

愈加谨慎，一次提拔要低头，再次提拔要曲背，三次提拔要弯

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摘要：

【写材料用典】劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多【例文】“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。”人际交往中，一个勤恳、勤快又谦逊、谦恭的人，会有很多人愿意亲近他。因为虚己者不以己度人，懂得欣赏他人的光芒，这种真诚的容纳，不仅是对自己的要求，更是对别人的尊重和理解，既利人，亦利己。（中国纪检监察报《虚己之心需常有》）【典故】出自晋代葛洪《抱朴子·外篇·刺骄》，盖劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多;附之者众，则安之徽也;去之者多，则危之诊也。【释义】意思是，勤劳谦恭，虚心待人，就有很多人亲近你；骄傲自大，傲慢不恭，就有很多人离开你。【赏析】古人讲，“满招损，谦受益”。谦虚是...

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