《镜鉴》警示教育片心得体会

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《镜鉴》警示教育片心得体会

中国文化有"人情练达即文章"一说，这也是人精们修炼成精的心

法。庙堂之高，江湖之远，皆在尘世，不离三界。笔者妄自以情理法

作为三界，谓之情界、理界，法界。共产党人生而为人，再高的政治

身份，也无法把他人从这三界中抽离开来，独立地生存于党的纪律世

界中。

情者：情感，人伦。作为自然人，其立足于世上的第一个依凭，

就是人情，亲情，友情。其为人处世的道行，是决定他在家庭和生活

圈中地位的基础。

理者：理智，道理。作为社会人，对自然和社会纪律这些被简称

为"道"或“理”的认识把握运用水平能力，是决定其职业和社会地位的基

础。

法者：法律，规矩。作为一切社会关系的总和，每个人在情理两

界的各种关系既有平行又有交织，必须有一个能免于陷于混乱的最低

基准为其锚点，然居锚定，才能确保其永续。这个基准就是法律的规

范以及具有法律效力的各种规矩。人接受这种规范约束的适应能力，

是决定其政治地位的基础。

芸芸众生在情、理、法三界中的生存，虽然因境遇千差万别而导

致境界各有高下，但对物质和精神两个层面的需求，永远还是相同的，

只不过多寡标准不同罢了。如果放在其他的私有财产神圣不可侵犯为

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标签： #警示教育

摘要：

《镜鉴》警示教育片心得体会中国文化有"人情练达即文章"一说，这也是人精们修炼成精的心法。庙堂之高，江湖之远，皆在尘世，不离三界。笔者妄自以情理法作为三界，谓之情界、理界，法界。共产党人生而为人，再高的政治身份，也无法把他人从这三界中抽离开来，独立地生存于党的纪律世界中。情者：情感，人伦。作为自然人，其立足于世上的第一个依凭，就是人情，亲情，友情。其为人处世的道行，是决定他在家庭和生活圈中地位的基础。理者：理智，道理。作为社会人，对自然和社会纪律这些被简称为"道"或“理”的认识把握运用水平能力，是决定其职业和社会地位的基础。法者：法律，规矩。作为一切社会关系的总和，每个人在情理两界的各种关系既有...

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