【写材料用典】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也

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【例文】古往今来，无数仁人志士就“节用”主张抒发感

言、躬行节俭。唐代魏徵《谏太宗十思疏》写道，“不念居安

思危，戒奢以俭”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。

白居易《草茫茫》诗云，“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼

前”。北宋史学家司马光告诫子女，“由俭入奢易，由奢入俭

难”。明末清初教育家朱柏庐在《朱子治家格言》中慨然写道，

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。

（中国纪检监察报《尚俭戒奢》）

【典故】出自唐代魏征《谏太宗十思疏》，不念居安思危

戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞

源而欲流长者也。

【释义】意思是，如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢

侈而行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如

同挖断树根却想要树木长得茂盛，堵塞源泉却想要泉水流得远

一样啊。

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摘要：

【写材料用典】斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也【例文】古往今来，无数仁人志士就“节用”主张抒发感言、躬行节俭。唐代魏徵《谏太宗十思疏》写道，“不念居安思危，戒奢以俭”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。白居易《草茫茫》诗云，“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前”。北宋史学家司马光告诫子女，“由俭入奢易，由奢入俭难”。明末清初教育家朱柏庐在《朱子治家格言》中慨然写道，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。（中国纪检监察报《尚俭戒奢》）【典故】出自唐代魏征《谏太宗十思疏》，不念居安思危戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。【释义】意思是，如果不在安逸的环...

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