唐律的慎刑思想及其传承

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唐律的慎刑思想及其传承

德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想是中华法系的核心理念之

一，彰显了中华优秀传统法律文化的智慧。慎刑思想强调审慎

用刑、防止滥刑，是一种刑法理念，一项用刑原则，也是一种

程序机制，一种司法伦理。唐律是我国现存第一部完整保存下

来的律典，也是中华法系的代表作。现存唐律的版本是颁行于

公元 653 年的《唐律疏议》，它集中华优秀传统法律文化于一

体，全面、充分地展现了慎刑思想，突出表现在审判、法律适

用、司法官责任等方面，涵盖了刑事司法的重要领域，对后世

产生了深远影响。

在审判方面，要求司法官严格依法断狱。慎刑的核心是严

格依法定罪量刑，即严格依法断狱。唐律认为，犯罪行为在法

律上都有明文规定，司法官在审案中，必须引用法律条文的正

文，避免误判。“犯罪之人，皆有条制。断狱之法，须凭正文。

若不具引，或致乖谬。”唐朝除了律典之外，还有一些单行法

规，如皇帝的制敕，但唐朝的制敕往往是针对某事、人而作出

的规定，特殊性明显，一般性不足。唐律认为，制敕虽有存在

的必要，但司法官不得擅自扩大适用范围，广泛运用。“事有

时宜，故人主权断制敕，量情处分。不为永格者，不得引为后

比。”由此，通过严格依法断狱，避免任意裁判、滥施刑罚，

这是慎刑思想的典型体现。

在法律适用方面，主张疑罪适用赎、谨慎适用死刑。第一

疑罪适用赎的思想。唐律中规定有疑罪。这是针对那些疑似犯

罪，但证据又不够充分、案情难明的案件而设置的罪名。唐律

对“疑”的解释是：“虚实之证等，是非之理均；或事涉疑似，

傍无证见；或傍有闻证，事非疑似之类。”唐律认为，在这种

情况下，司法官“处断难明”，只能“依所疑之罪，用赎法收

赎”。即用“赎”来结案，只处以赎金，而不再用唐律规定的

“五刑”，即笞、杖、徒、流、死来处罚，以此来防止无辜者

被适用实刑的情况出现。第二，谨慎适用死刑的思想。死刑不

同于其他刑罚，是一种生命刑，慎杀是慎刑的集中表现，“死

者不可再生，用法务在宽简”。就古代慎刑的制度设计及其实

践而言，死刑复奏制度是最典型的体现之一。唐律谨慎对待死

刑，认为需要设置特殊程序，加以严格控制，这个程序就是

“三复奏”程序。即在已被判定为死刑的情形下，在行刑前，

还须经皇帝的三次批准后才能执行死刑。“奏画已讫，应行刑

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摘要：

唐律的慎刑思想及其传承德主刑辅、明德慎罚的慎刑思想是中华法系的核心理念之一，彰显了中华优秀传统法律文化的智慧。慎刑思想强调审慎用刑、防止滥刑，是一种刑法理念，一项用刑原则，也是一种程序机制，一种司法伦理。唐律是我国现存第一部完整保存下来的律典，也是中华法系的代表作。现存唐律的版本是颁行于公元653年的《唐律疏议》，它集中华优秀传统法律文化于一体，全面、充分地展现了慎刑思想，突出表现在审判、法律适用、司法官责任等方面，涵盖了刑事司法的重要领域，对后世产生了深远影响。在审判方面，要求司法官严格依法断狱。慎刑的核心是严格依法定罪量刑，即严格依法断狱。唐律认为，犯罪行为在法律上都有明文规定，司法官在审...

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