族际亲缘政治如何强化多元一体格局

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族际亲缘政治如何强化多元一体格局

中国古代政治具有天然的亲缘性特征，族际亲缘政治关系

建构与维系是中华各民族交往交流交融的重要方式与途径。因

受家国天下同构观念影响，我国古人习惯将治家原则扩大为治

国平天下基本原则，逐渐形成天下一家的观念，于是我国古代

政治，无论是王朝内部政治、族际政治，还是国际政治，均具

有浓厚的亲缘色彩，均属亲缘政治范畴。

我国古代亲缘政治起源较早。从现有资料来看，最早的亲

缘政治关系建构主要是通过政治联姻实现的。上古典故中，黄

帝、帝喾都曾娶不同部落或氏族的“四妃”。若传说属实，则

说明彼时不同部落或族群间已存在亲缘政治关系建构现象。西

周初年，周天子通过“封建亲戚”，在天子与诸侯之间、诸侯

与诸侯之间形成了以家庭或家族内部亲缘关系为模本、以家人

情感为纽带的亲缘政治关系体系。随着时间流逝，周天子与诸

侯之间、诸侯与诸侯之间的亲缘情感日渐淡薄、疏远，于是人

们创造性地运用政治联姻、“约为兄弟”等方式，在各诸侯国

之间重建了亲缘政治关系，如秦楚之间不仅频繁政治联姻，还

时常会盟“约为兄弟”。先秦时期各诸侯国之间各种亲缘政治

关系相互交叉、重叠，形成复杂的亲缘政治关系体系。这一关

系体系的持续存在，一方面将中原华夏各族群紧密凝聚在一起，

加速交往交流交融；另一方面使得亲缘政治关系原则与理念逐

渐积淀、固化为中原华夏政治文化的核心内涵与结构基因，形

成独特的亲缘政治传统。

秦汉帝国建立之后，人们再次创造性地将中原地区的亲缘

政治传统运用于中原与周边民族关系之中，推动了我国古代族

际亲缘政治关系的形成与发展。《汉书·匈奴传》记载：汉高祖

派刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏，与匈奴约为兄弟以和亲。此

后，双方长期维系这种亲缘政治关系。这显然是先秦政治联姻

和兄弟型亲缘政治关系模式的继承与发展。此外，汉朝还将族

际亲缘政治关系推广到与乌孙、车师、南粤等关系之中，形成

了复杂的族际亲缘政治关系体系。秦汉以后族际亲缘政治关系

的建构与维系，逐渐成为中华大地上不同民族处理相互关系的

主要手段与策略。族际亲缘政治关系的频繁建构与长期维系，

不仅为中华大地上各民族交往交流交融创造了有利环境，而且

直接推动与加速了各民族交往交流交融进程，成为中国古代民

族关系发展主线。

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摘要：

族际亲缘政治如何强化多元一体格局中国古代政治具有天然的亲缘性特征，族际亲缘政治关系建构与维系是中华各民族交往交流交融的重要方式与途径。因受家国天下同构观念影响，我国古人习惯将治家原则扩大为治国平天下基本原则，逐渐形成天下一家的观念，于是我国古代政治，无论是王朝内部政治、族际政治，还是国际政治，均具有浓厚的亲缘色彩，均属亲缘政治范畴。我国古代亲缘政治起源较早。从现有资料来看，最早的亲缘政治关系建构主要是通过政治联姻实现的。上古典故中，黄帝、帝喾都曾娶不同部落或氏族的“四妃”。若传说属实，则说明彼时不同部落或族群间已存在亲缘政治关系建构现象。西周初年，周天子通过“封建亲戚”，在天子与诸侯之间、诸侯...

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