【写材料用典】始于为身，中于为国，成于为天下

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【例文】“始于为身，中于为国，成于为天下。”好的政

声，是需要为官为将者经年累月一点点干出来的。许多老一辈

革命家珍视名声，不遗余力干着为党立丰碑的事。方志敏虽曾

担任闽浙赣省苏维埃政府主席、红十军政委等要职，“经手的

款项，总在数百万元”，但他素以清廉自持，“为革命而筹集

的金钱，是一点一滴地用之于革命事业”，从没有奢侈过。

（解放军报《行出于己，名生于人》）

【典故】出自春秋时期管仲《匡君中匡》，公曰：“善。

请间信安始而可？”对曰：“始于为身，中于为国，成于为天

下。”

【释义】意思是，开始在治身，其次在治国，最终在治天

下。

【赏析】从古至今，家国同构到家国天下，“修齐治平”

成为中国数千年的文化积累和信仰传承，是中国之所以为中国

的文化自信，是中华儿女深入骨髓的人生目标。古人所推崇的

修身齐家、治国平天下，修身是第一位的。所谓修身，即通过

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摘要：

【写材料用典】始于为身，中于为国，成于为天下【例文】“始于为身，中于为国，成于为天下。”好的政声，是需要为官为将者经年累月一点点干出来的。许多老一辈革命家珍视名声，不遗余力干着为党立丰碑的事。方志敏虽曾担任闽浙赣省苏维埃政府主席、红十军政委等要职，“经手的款项，总在数百万元”，但他素以清廉自持，“为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之于革命事业”，从没有奢侈过。（解放军报《行出于己，名生于人》）【典故】出自春秋时期管仲《匡君中匡》，公曰：“善。请间信安始而可？”对曰：“始于为身，中于为国，成于为天下。”【释义】意思是，开始在治身，其次在治国，最终在治天下。【赏析】从古至今，家国同构到家国天下，“...

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