【写材料用典】不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也

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【写材料用典】不学自知，不问自晓，古今行事，未之有

也

【例文】读有益成长之书以增智。“不学自知，不问自晓

古今行事，未之有也。”书籍是人类进步的阶梯。读史可以看

成败、鉴得失、知兴替；读诗可以润心田、修身心、厚学养；

学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。（解放军报《爱读书·读

好书·善读书》）

【典故】出自汉代王充《论衡·卷二十六·实知篇》，儒者论

圣人，以为前知千岁，後知万事，有独见之明，独听之聪，事

来则名，不学自知，不问自晓，故称圣，则神矣。

【释义】意思是，不用学习就知道，不用提问就明白，这

种事无论古今都是绝无仅有的。比喻要勤学好问。

【赏析】古人讲，“人才有高下，知物由学”。中华民族

自古以来就崇尚读书，把读书学习视为安身立命、修身立德之

本。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”、欧阳修的“立身以

立学为先，立学以读书为本”、朱熹的“问渠那得清如许，为

有源头活水来”。在几千年中华文明的历史长河中，琅琅书声

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摘要：

【写材料用典】不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也【例文】读有益成长之书以增智。“不学自知，不问自晓古今行事，未之有也。”书籍是人类进步的阶梯。读史可以看成败、鉴得失、知兴替；读诗可以润心田、修身心、厚学养；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。（解放军报《爱读书·读好书·善读书》）【典故】出自汉代王充《论衡·卷二十六·实知篇》，儒者论圣人，以为前知千岁，後知万事，有独见之明，独听之聪，事来则名，不学自知，不问自晓，故称圣，则神矣。【释义】意思是，不用学习就知道，不用提问就明白，这种事无论古今都是绝无仅有的。比喻要勤学好问。【赏析】古人讲，“人才有高下，知物由学”。中华民族自古以来就崇尚读书，把...

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