【写材料用典】胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉

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【写材料用典】胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子

眊焉

【例文】引导和鼓励大家表达不同的看法，善于把众人的

“眼光”汇聚起来，形成正确的选人用人意见。“胸中正，则

眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”领导干部要练就一双识

人慧眼，还须坚持事业为上、公道正派，摆脱私心杂念的缠绕

羁绊。（解放军报《用人当如“巧匠制木”》）

【典故】出自战国孟子《孟子·离娄上》，孟子曰：“存乎

人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；

胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子：人焉廋哉！”

【释义】意思是，孟子说：“观察人，没有比观察他的眼

睛更好的地方了，眼睛不能掩盖他的丑恶。心胸端正，眼睛就

明亮；心胸不正，眼睛就昏暗。听人说话，观察他的眼睛，他

的善恶能藏匿到哪里去呢？”

【赏析】得人之道，在于识人。商汤从陪嫁奴隶之中识得

伊尹，商汤从此走向强盛；周文王于渭水河畔识得太公，开辟

文王一代霸业；刘邦在乱世之中选出“汉初三杰”，赢得楚汉

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摘要：

【写材料用典】胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉【例文】引导和鼓励大家表达不同的看法，善于把众人的“眼光”汇聚起来，形成正确的选人用人意见。“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”领导干部要练就一双识人慧眼，还须坚持事业为上、公道正派，摆脱私心杂念的缠绕羁绊。（解放军报《用人当如“巧匠制木”》）【典故】出自战国孟子《孟子·离娄上》，孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子：人焉廋哉！”【释义】意思是，孟子说：“观察人，没有比观察他的眼睛更好的地方了，眼睛不能掩盖他的丑恶。心胸端正，眼睛就明亮；心胸不正，眼睛就昏暗。...

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