【写材料用典】同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之

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【写材料用典】同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦

乐失之

【例文】生活中有些得是不能得的，有些失是不应失的；

如果得到了不应该得到的，就会失去不应该失去的。“同于德

者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。”得得失失，失失

得得考验着人生，也丰富着人生，我们何不把它视为人生价值

的一种体味呢？（中国纪检监察报《为官须懂得与失》）

【典故】出自《道德经》，故从事于道者，同于道；德者

同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，

德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。

【释义】意思是，致力于养德的人，更为接近高尚之德。

【赏析】以德为先，是中华民族几千年来治国理政、选贤

任能的宝贵经验。周公力主“惟听用德”，孔子强调“为政以

德”，司马光则提出“取士之道，当以德行为先”。在浩瀚的

典章古籍里，对立德修身的论述汗牛充栋，“不患无位，而患

德之不修也”“不患位之不尊，而患德之不崇”“亲贤臣，远

小人”，等等。中国共产党人始终是中华优秀传统文化的忠实

继承者和大力弘扬者，历来高度重视任人唯贤，强调德才兼备、

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摘要：

【写材料用典】同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之【例文】生活中有些得是不能得的，有些失是不应失的；如果得到了不应该得到的，就会失去不应该失去的。“同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。”得得失失，失失得得考验着人生，也丰富着人生，我们何不把它视为人生价值的一种体味呢？（中国纪检监察报《为官须懂得与失》）【典故】出自《道德经》，故从事于道者，同于道；德者同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。【释义】意思是，致力于养德的人，更为接近高尚之德。【赏析】以德为先，是中华民族几千年来治国理政、选贤任能的宝贵经验。周公力主“惟听用德”，孔子强...

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