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在2025年全市村党组织整顿工作推进会上的经验交流发言（2447字）

在2025年全市村党组织整顿工作推进会上的经验交流发言（2447字）尊敬的各位领导，同志们：大家好！我是来自xx镇xx村的xxx。今天能有这样一个宝贵的机会，站在这里向各位领导和同志们汇报工作、交流心得，我感到十分荣幸，也有些许诚惶诚恐。xx村曾一度因为班子弱、产业空、人心散，被列为软弱涣散村。这顶帽子，沉甸甸地压在我们每一个党员干部的心上。在市、区、镇各级党委的坚强领导和悉心指导下，xx村党总支围绕“摘帽”目标，进行了一些初步的探索和实践。下面，我就将xx村在整顿工作中的一些不成熟的做法，向大家作个简要汇报，恳请各位批评指正。我们深刻认识到，村庄要改变，根子在支部，关键在干部。为此，xx村党...

2026-03-26 14.25KB 6 页 999+
【写材料用典】君子量不极，胸吞百川流

【写材料用典】君子量不极，胸吞百川流【例文】君子量不极，胸吞百川流。心胸宽广、豁达大度之人，能够吃得了亏，受得了委屈，并善于求同存异，搞好团结。如此来说，宽待他人不仅是一种胸怀，也是一种智慧。宽待他人的人，一般都能够从大局出发，进行换位思考，站在全局立场看待和处理事情。（解放军报《修炼宽待他人的胸怀》）【典故】出自唐代孟郊《投赠张端公》，君子量不极，胸吞百川流。日户昼辉静，月杯夜景幽。咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。幸沾分寸顾，散此千万忧。【释义】意思是，君子的气量没有极限，器量宏大能胸纳百川。【赏析】古人讲，“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船”这是从古至今教育启发一个人要有大格...

2026-03-26 26.59KB 2 页 999+
【写材料用典】君子使物，不为物使

【写材料用典】君子使物，不为物使【例文】“君子使物，不为物使”。面对物欲的“利诱”当心如磐石，坚决拒绝，不能动丝毫贪念。然而，在现实生活中，个别党员干部不注重节制私欲，禁不住糖衣炮弹的进攻，在政治上变质、经济上贪婪、生活上堕落，最终偏离了人生航线，背离了初心，坠入贪腐深渊，教训深刻、令人深思。（中国纪检监察报《不役于物》）【典故】出自春秋管仲《管子·内业》，一物能化谓之神，一事能变谓之智。化不易气，变不易智，唯执一之君子能为此乎!执一不失，能君万物。君子使物，不为物使，得一之理。治心在于中，治言出于口，治事加于人，然则天下治矣。一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。【释义】意思是，君子使用...

2026-03-26 26.81KB 2 页 999+
【写材料用典】君子素其位而行，不愿乎其外

【写材料用典】君子素其位而行，不愿乎其外【例文】“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”人生起伏，境遇多变，或顺或逆，或吉或凶，难以预料，但不论在何种境遇，都有所应行之道，循道而行，方能泰然处之。因此，找准自身定位，校准价值坐标，尤为重要。（中国纪检监察报《为政之要，贵在恪尽职守》）【典故】出自战国子思《中庸》，君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。【释义】意思是，君子在自己所处的低位上行使自己所奉行的道理，从来不会倾慕本位之外的...

2026-03-26 26.42KB 2 页 999+
【写材料用典】礼与其奢也宁俭

【写材料用典】礼与其奢也宁俭【例文】在繁与简的取舍中，我们既要摆脱“以繁为尊”的思维定式，亦需警惕“为简而简”的形式主义。简化不是简单地否定传统礼仪和现有规范，而是剔除虚浮、留存内核。唯有保持“礼与其奢也宁俭”的自觉，让规则服务于人、流程便利于民，方能在务实中实现善治。（中国纪检监察报《删繁就简》）【典故】出自《论语·八佾》，子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”【释义】意思是，就一般的礼仪来说，与其铺张浪费，宁可朴素简约。意指在礼仪或对人表示敬意方面，与其奢华，不如俭约。【赏析】行至简之政，是中国几千年的治国理政智慧。孔子主张仁政和德治，提出“居敬行简”，认为执政者要以高...

2026-03-26 26.83KB 2 页 999+
【写材料用典】吏治之道，惟清廉为重

【写材料用典】吏治之道，惟清廉为重【例文】“吏治之道，惟清廉为重。”廉是为官的第一准则，古人对此多有明训。秦朝《为吏之道》开篇强调廉洁对于为官者的重要性：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私。”短短数语，道破从政的核心——去除私心杂念，守住清正本色。（中国纪检监察报《莅官之要曰廉曰》）【典故】出自清末民初赵尔巽《清史稿·圣祖本纪》，吏治之道，惟清廉为重。【释义】意思是，对为政者来说，廉洁不仅是节制克己、不贪不占的清白操行，更是清廉自守、拒腐防变的高洁品格，是政治生活中必备的重要素质。【赏析】古往今来，历朝历代都将“廉洁”作为对为人处世、为官从政的重要要求。历史上众多清官廉吏展现出的正道...

2026-03-26 26.81KB 2 页 999+
【写材料用典】廉耻之于政，犹树艺之有丰壤

【写材料用典】廉耻之于政，犹树艺之有丰壤【例文】“廉耻之于政，犹树艺之有丰壤。”党员干部既要见贤思齐，又要见不贤而自省，加强自我修养，培育知耻的“丰壤”，管住内心、提高觉悟、增强党性，从而让人生之舟行稳致远。（中国纪检监察报《行己有耻》）【典故】出自唐代房玄龄等人《晋书·阮种传》，夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。【释义】意思是，为政者要有羞耻之心，就像树木生长需要肥沃的土壤一样。【赏析】尚廉知耻，是中华民族的优秀道德传统。管子说“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡。”孟子言：“羞恶之心，义之端也”“无羞恶之心，非人也。”人懂得羞耻，则能行己有耻、有所不为，不知...

2026-03-26 26.48KB 2 页 999+
【写材料用典】量宽福厚，器小禄薄

【写材料用典】量宽福厚，器小禄薄【例文】“量宽福厚，器小禄薄。”这些哲言启示人们，人生、事业等要行稳致远，宜常抱长远之志，常修德才之器，常存敬畏之心，常戒傲慢之行。（中国纪检监察报《器小易盈》）【典故】出自元明代洪应明《菜根谭》，量宽福厚，器小禄薄。仁人心地宽舒，便福厚而庆长，本事成个宽舒气象；鄙夫念头近促，便禄薄而泽短，事事得个迫促规模。【释义】意思是，心地仁慈博爱的人，由于胸怀宽广舒坦就能享受厚福而且长久，于是形成事事都有宽宏气度的样子：反之心胸狭窄的人，由于眼光短浅思维狭隘，所得到的利禄者是短暂的，落得只顾到眼前而临事紧迫的局面。【赏析】古人讲，“将军额头能跑马，宰相肚里能撑船”凡能成大...

2026-03-26 26.46KB 2 页 999+
县人力资源社会保障局2025年抓基层党建工作述职报告（2310字）

县人力资源社会保障局2025年抓基层党建工作述职报告（2310字）2025年，在县委、县政府坚强领导及县政府直属机关党委指导下，县人力资源社会保障局坚持以总书记新时代中国特色社会主义思想为指导，深入学习贯彻党的二十大和二十届历次全会精神，自觉将党建工作融入全县发展大局，推动党建与人社业务深度融合。一年来，持续强化理论武装、夯实组织基础、推进全面从严治党，切实把党建优势转化为推动人社事业高质量发展、服务全县民生大局的实际成效。现将有关情况汇报如下。一、主要工作成效（一）强化理论武装根基，把稳政治建设方向。坚持把党的政治建设摆在首位，以理论武装引领人社工作提质增效。认真履行第一责任人职责，通过党组...

2026-03-26 14.58KB 6 页 999+
【写材料用典】人苦不知足，既平陇，复望蜀

【写材料用典】人苦不知足，既平陇，复望蜀【例文】“人苦不知足，既平陇，复望蜀”。物欲没有穷尽，如果不加节制、不懂取舍，就会掉入欲望的陷阱，沦为器物的奴隶，结果使得自己“人为物累，心为形役”。过多的物质追求，只会给自身带来束缚与负担，让人深陷欲望的漩涡，甚至会搭上自己一生的自由与幸福。（中国纪检监察报《不役于物》）【典故】出自南朝宋范晔《后汉书·岑彭传》，敕彭书曰：“两城若下，便可将兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。每一发兵，头须为白。”彭遂壅谷水灌西城，城未没丈余，嚣将行巡、周宗将蜀救兵到，嚣得出还冀。【释义】意思是，人苦于不知道满足，既取得了陇，又希望攻蜀。后概括为成语“得陇望蜀”，形...

2026-03-26 26.95KB 3 页 999+
县委常委、副县长2025年度述责述廉报告（3530字）

县委常委、副县长2025年度述责述廉报告（3530字）2025年，在县委、县政府的坚强领导下，我深入学习贯彻总书记新时代中国特色社会主义思想，认真贯彻落实党的二十大和二十届三中、四中全会精神，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，按照县委分工，主抓卫生健康、医疗保障、药品监管等工作，积极参与群众身边不正之风和腐败问题集中整治，认真履行“一岗双责”，扎实推进分管领域党风廉政建设。现将本人一年来履职尽责和廉洁自律情况报告如下：一、强化政治引领，筑牢思想根基。一是深化理论武装。坚持把学习贯彻总书记新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务，系统学习党的二十大报告、党章和《总书记著作选读》《总书...

2026-03-26 15.71KB 8 页 999+
【写材料用典】人情得足，苦于放纵

【写材料用典】人情得足，苦于放纵【例文】“人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。”要特别警惕那些以“感情”为幌子的异常关心，以“朋友”为名义的违规吃喝，以“情谊”为外衣的送钱送物，绝不拿原则做交易，绝不用党性换人情，始终做到堂堂正正做人、干干净净干事、清清爽爽交往。（解放军报《怎么正确对待人情往来》）【典故】出自南朝宋范晔《后汉书•光武帝纪上》，人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义。【释义】意思是，人的欲望一旦在某方面得到满足，就会变本加厉，肆意骄纵，只顾贪图一时的快乐，而对国家的刑罚无所顾忌。【赏析】中华民族作为一个礼仪之邦，礼尚往来是文化传统，是表达或增进感情的重要方式。《礼记...

2026-03-26 26.67KB 2 页 999+
在2025年全区作风建设开门整改工作推进会上的讲话提纲（3607字）

在2025年全区作风建设开门整改工作推进会上的讲话提纲（3607字）同志们：今天，我们召开全区作风建设开门整改工作推进会，主要任务是：深入学习贯彻总书记新时代中国特色社会主义思想，全面落实党的二十大和党的二十届三中全会精神，特别是总书记总书记关于加强作风建设的重要论述，按照省委、市委关于“以过硬作风推动高质量发展”的部署要求，总结前期作风建设成效，查摆突出问题，动员全区上下以“开门整改”的决心、“动真碰硬”的力度、“抓常抓长”的韧劲，推动作风建设走深走实，为奋力谱写x现代化建设新篇章提供坚强保障。刚才，x同志通报了全区作风建设专项督查情况，x街道、区住建局作了表态发言，讲得很实在、很有针对性。...

2026-03-26 16.79KB 9 页 999+
【写材料用典】善修己者履其始

【写材料用典】善修己者履其始【例文】一念之非即遏之，一动之妄即改之。善修己者履其始，既彰显于重大利益抉择时的清醒坚定，也浸润在日常小事小节的分寸把握中。始于细微、成于坚守，方能做到利益面前不改其心、诱惑面前不移其志、考验面前不毁其节。（中国纪检监察报《善修己者履其始》）【典故】出自明代郑心材《郑敬中摘语》，善观人者索其终，善修己者履其始。【释义】意思是，善于识人者看重他人做事的结果，善于修身者看重事情的起步。【赏析】不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德。中国历代文人常以慎独慎微砥砺自己，把它作为修身进德的重要目标。历史上，面对故人王密夜送黄金和“暮夜无知者”的说辞，杨震断然回绝：“天知，神知...

2026-03-26 26.39KB 2 页 999+
【写材料用典】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之

【写材料用典】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之【例文】古人云：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”从近年来查处的腐败案件看，娇纵家人、家风败坏，往往是党员干部走向严重违纪违法的重要原因。有的领导干部不仅在前台大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己工作多年积累的“人脉”和“面子”用在为子女非法牟利上，其危害不可低估。（中国纪检监察报《勿使家人有居官之乐》）【典故】出自《礼记·大学》，所谓治国必先齐其家者：其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也;弟者，所以事长也;慈者，所以使众...

2026-03-26 26.78KB 3 页 999+
【写材料用典】惟善自修者，则能保其荣

【写材料用典】惟善自修者，则能保其荣【例文】强调“惟善自修者，则能保其荣；不善自修者，适足速其辱”。提醒为官者要清醒认识到加强自身修养的重要性。张养浩提倡自修，自身也一直注重加强道德修养、廉洁修养。他在担任山东堂邑县尹时，手书一块牌匾“四知堂”，挂在中堂之上，提醒自己不要忘记“天知，地知，你知，我知”的忠告。（中国纪检监察报《善自修常自修》）【典故】出自元代张养浩《庙堂忠告》，仕宦而至将相，为人情之所荣，是不知荣也者，辱之基也。惟善自修者，则能保其荣；不善自修者，适足速其辱。【释义】意思是，只有善于自我修养的人，才能保持他的荣耀；不善于自我修养的人，正好加速了他的羞辱。【赏析】古人讲，“不虑于...

2026-03-26 26.51KB 2 页 999+
在2025年全区政府系统集中整治问题整改“回头看”专题会议上的讲话（3043字）

在2025年全区政府系统集中整治问题整改“回头看”专题会议上的讲话（3043字）同志们：今天，我们召开全区政府系统集中整治问题整改“回头看”专题会议，主要任务是深入贯彻落实总书记总书记关于全面从严治党、加强作风建设的重要论述，按照自治区党委、政府“以整改促落实、以实效强担当”的部署要求，对去年以来全区政府系统集中整治发现问题的整改情况进行全面“回头看”，推动问题整改走深走实，以更严作风、更实举措护航高质量发展。刚才，督查室通报了前期整改总体情况，部分地区和部门作了表态发言，讲得都很实在，体现了正视问题、动真碰硬的态度。下面，我讲四点意见。一、提高政治站位，深刻认识“回头看”的紧迫性和严肃性开展...

2026-03-26 15.27KB 8 页 999+
【写材料用典】闻人誉言，加意奋勉

【写材料用典】闻人誉言，加意奋勉【例文】“苟日新，日日新，又日新。”做到“闻人誉言，加意奋勉”，更重要的是不守着过去的成绩，不满足于现状，自觉把夸赞、喝彩中饱含的认可和肯定，化作锐意进取、积极作为的动力，不断超越昨天的自己，不断突破自身的局限。（解放军报《闻人誉言，加意奋勉》）【典故】出自清代王永彬《围炉夜话》，见人善行，多方赞成；见人过举，多方提醒，此长者待人之道也。闻人誉言，加意奋勉；闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。【释义】意思是，听到他人对自己有赞美的言语，就更加勤奋勉励；听到他人毁谤自己的话，要更加留意自己的言行，这是有道德的人修养自己的功夫。【赏析】宠辱不惊，就是从容处变，对得...

2026-03-26 26.68KB 2 页 999+
【写材料用典】胸次全无一点尘

【写材料用典】胸次全无一点尘【例文】于谦一生忧国忘身，其临危不惧的家国担当、清正廉洁的为官操守、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的凛然之气，成为中华优秀传统文化遗产中重要的精神财富……这些彪炳史册的名字，共同绘就了中华民族的精神图谱——读书不只为功名，更在涵养“胸次全无一点尘”的浩然之气；坚守不只为当下，更为铸就超越时空的精神底色。（解放军报《气节如磐砺忠诚》）【典故】出自明代于谦《观书》，书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。【释义】意思是，眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。【赏析...

2026-03-26 26.9KB 2 页 999+
【写材料用典】胸中先乱，何以临事

【写材料用典】胸中先乱，何以临事【例文】古人云，“胸中先乱，何以临事？”具有“识得破”的能力和聪明，却没有“忍得过”的毅力和定力，就很容易未战先乱。纵观历史，公孙仪嗜鱼而不受鱼，杨震用“四知”拒金，子罕以不贪为宝，李汰“黄金难换腐儒贫”，哪一个不是节操坚如金石、心志韧如蒲苇的清官廉吏。（中国纪检监察报《操存要有真宰》）【典故】出自宋代赵善璙《自警篇·善处事》，必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先乱，何以临事?【释义】意思是，如果一个人内心已经混乱，那么他如何能够应对和处理事情。【赏析】重视操守品行是中华民族的优秀传统，从古自今留下了诸多警示名言，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“财贿...

2026-03-26 26.8KB 2 页 999+

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